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马工程版《人类学概论》第一章人
类学学说发展与马克思主义对人类
学的影响
笔记说明:本笔记基于马克思主义理论研究和建设工程重点教材《人类学概论》第一
章人类学学说发展与马克思主义对人类学的影响核心内容整理,突出理论演化脉络与“”
马克思主义的引领作用。标注【高频考点】的内容为考试核心考查点,标注【理解拓
展】的内容为深化认知的延伸解析,标注【考点延伸】的内容为易混淆点辨析或关联
知识点补充。
第一节早期人类学理论
1920
早期人类学理论形成于世纪中叶至世纪初,是学科奠基阶段的核心成果,各流
派围绕文化起源与发展展开争论,为后续理论发展奠定基础。“”
一、进化论与传播论
【高频考点】进化论核心观点:代表人物:泰勒(英国)、摩尔根(美国)、斯宾塞
(英国)。核心主张:文化遵循“由简单到复杂、由低级到高级”的统一演化规律,所有
“——”
人类社会都经历蒙昧野蛮文明三阶段;不同社会的文化差异是演化阶段不同导致
的,而非本质差异。关键贡献:泰勒在《原始文化》中首次提出文化的科学定义,将“”
文化视为复合整体;摩尔根《古代社会》通过亲属制度研究揭示原始社会演化逻辑,“”
为马克思主义人类学提供重要素材。
【理解拓展】传播论核心观点:代表人物:拉策尔(德国)、格雷布纳(德国)。核
心主张:文化本身不具备独立演化能力,文化多样性源于文化特质的传播与扩散;认“”
为人类文明起源于少数文化中心,通过迁徙、贸易等途径向周边传播。局限性:忽视“”
文化的本土创新能力,陷入文化中心主义误区。“”
【考点延伸】:进化论与传播论的共性是均试图解释文化多样性的成因,但前者强调
“内生演化,后者强调外部传播,二者共同构成早期人类学的主流解释框架。”“”
二、功能学派与美国历史学派
【高频考点】功能学派核心观点:代表人物:马林诺夫斯基(英国,“经验功能主
义”)、拉德克利夫-布朗(英国,“结构功能主义”)。核心主张:文化的本质是“满足社
会需求的功能体系”,任何文化元素(如宗教、习俗)都服务于社会整合与个体生存;
反对进化论的“阶段论”,主张通过“田野工作”研究文化的现实功能。方法论突破:马林
诺夫斯基提出“参与式观察”的田野工作规范,将人类学从“书斋研究”转向“实证研究”,
奠定现代人类学的方法论基础。
【高频考点】美国历史学派核心观点:代表人物:博厄斯(美国人类学之父)、本尼“”
迪克特、米德。核心主张:强调“文化相对性”,认为每个文化都是独特历史过程的产
物,不存在“高低优劣”之分;反对进化论的“普遍规律”,主张通过“历史重建”研究特定
文化的发展脉络。关键贡献:博厄斯提出“文化决定论”,批判“种族优越论”,为文化多
样性保护提供理论依据;其学生本尼迪克特《菊与刀》通过文化模式研究展现该学派
的实践价值。
三、文化与人格学派
属于美国历史学派的分支,聚焦“文化与个体心理的互动关系”。核心观点:文化通过
“濡化”(文化传承过程)塑造个体人格,而个体人格又反过来影响文化形态;不同文化
孕育不同的“国民性格”。代表成果:米德《萨摩亚人的成年》通过跨文化比较,证明青
春期焦虑是文化产物而非生物本能,印证文化对人格的塑造作用。
【考点延伸】:该学派首次将心理学方法引入人类学研究,拓展了学科的研究维度,
但存在“将文化简化为人格模板”的局限性。
第二节马克思主义人类学
马克思主义人类学以历史唯物主义为核心方法论,从“实践”和“阶级分析”视角重构人类
学理论,是马工程教材的核心重点。
一、马克思主义的人类学思想
【高频考点】核心理论框架:实践论基础:认为“人的本质是一切社会关系的总和”,人
类通过物质生产实践改造自然并创造文化,实践活动是文化演化的根本动力。社会形“”
态理论:将人类社会划分为“原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—共产主
义社会”五大形态,原始社会研究是人类学的核心切入点。关键文献:马克思《摩尔根
古代社会笔记》、恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》,二者基于摩尔根的研
究,系统阐释原始社会的亲属制度、私有制起源等核心问题。
二、马克思主义对人类学的影响
【高频考点】三大影响维度:方法论革新:引入
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