六年级上册语文第七单元22课《文言文二则》课堂笔记.docxVIP

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六年级上册语文第七单元22课《文言文二则》课堂笔记

本课包含《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》两篇文言文,分别围绕“知音”与“实践出真知”的主题展开,语言简洁精炼,蕴含深刻道理。以下从两篇课文的核心知识点分别梳理。

第一部分:《伯牙鼓琴》

一、课文主题

本文讲述了伯牙弹琴、钟子期能精准领会琴声意境的故事,展现了两人之间深厚的知音情谊;钟子期去世后,伯牙破琴绝弦,表达了对知音的珍视与怀念,歌颂了真挚而纯粹的友谊,也体现了艺术共鸣的美好境界。

二、文学常识

出处:选自《吕氏春秋·本味》,《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写的杂家著作,内容涵盖哲学、政治、军事、文化等多个领域。

人物背景:伯牙是春秋时期著名的琴师,擅长弹奏古琴;钟子期是伯牙的知音,虽身份普通,却能精准理解伯牙琴声中的情感与意境。“高山流水”的典故便源于此,后用来比喻知音难觅或乐曲高妙。

三、生字词学习

1.会写生字

哉:半包围结构,部首“口”,共9画。组词:善哉、快哉。书写提示:“士”的横画要短,撇画舒展,下方“口”要写得小而端正,位于“士”的正下方,整个字重心平稳。

巍:上下结构,部首“山”,共20画。组词:巍峨、巍然。书写提示:上部“魏”的结构要紧凑,“委”与“鬼”搭配协调,下部“山”的竖画要挺直,托住上部,避免头重脚轻。

峨:左右结构,部首“山”,共10画。组词:巍峨、峨冠。书写提示:左边“山”要窄,竖画挺直;右边“我”的撇画要长,斜钩舒展有力,整个字左窄右宽。

弦:左右结构,部首“弓”,共8画。组词:琴弦、弓弦。书写提示:左边“弓”的撇画要短,弯钩圆润有力;右边“玄”的点画靠上,撇折与撇、点搭配紧凑,注意与“炫(xuàn)”区分。

2.会认生字及字音

哉(zāi)、巍(wēi)、峨(é)、弦(xián)、伯(bó)、牙(yá)、钟(zhōng)、子(zǐ)、期(qī)

注意:“巍”是后鼻音,“弦”是第二声,不要读成第三声;“哉”读平声,语气词,发音要舒缓。

3.重点词语解释(含古今异义、虚词)

鼓:古义是“弹奏”,文中“伯牙鼓琴”即“伯牙弹奏古琴”;今义是“打击乐器”或“用鼓敲击”。

志:古义是“心志、情志”,文中“志在高山”指伯牙的琴声中寄托着对高山的情感;今义是“志向、志气”。

善:①“擅长、善于”,如“伯牙善鼓琴”;②“好”,如“善哉乎鼓琴”,表示赞叹,可译为“好啊”。

哉:语气助词,相当于“啊”“呀”,用于句末表达赞叹或感叹,如“善哉乎鼓琴”。

若:“像、好像”,文中“皎皎乎若太山”“汤汤乎若流水”,用“若”引出比喻的对象。

破琴绝弦:“破”是“摔破”,“绝”是“断绝”,指伯牙摔破古琴,扯断琴弦,不再弹琴,表达对知音逝去的悲痛。

四、重点语句解析(含翻译与感悟)

1.伯牙鼓琴,钟子期听之。

翻译:伯牙弹奏古琴,钟子期在一旁倾听。

解析:开篇简洁交代故事的主人公与核心事件,“听之”不仅是“听琴”,更是“懂琴”,为下文展现两人的知音情谊做铺垫。

2.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

翻译:当伯牙弹琴时,心中想着高山,钟子期就说:“你弹得真好啊,琴声就像巍峨的高山一样。”

解析:这是两人知音情谊的第一次体现。“志在太山”是伯牙的情感寄托,“巍巍乎若太山”是钟子期的精准解读,“善哉”的赞叹与“巍巍”的形容,既表现了伯牙琴技的高超,也凸显了钟子期的懂琴。“巍巍”一词精准描绘出高山的雄伟,体现了文言文用词的精炼。

3.少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”

翻译:过了一会儿,伯牙心中想着流水,钟子期又说:“你弹得真好啊,琴声就像奔腾不息的流水一样。”

解析:与上一句形成呼应,“少选之间”说明伯牙琴声意境转换之快,而钟子期依然能瞬间领会,“汤汤”一词描绘出流水浩浩荡荡的气势,再次印证了两人“心有灵犀”的知音关系。两次相似的对话,让“知音”的形象更加鲜明。

4.钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

翻译:钟子期去世后,伯牙摔破古琴,扯断琴弦,终身不再弹琴,他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

解析:这是故事的高潮与结局,“破琴绝弦”的极端行为,生动展现了伯牙失去知音后的悲痛与绝望。“以为世无足复为鼓琴者”直接点明主旨——知音难觅,没有懂自己的人,艺术也失去了意义,让“知音情谊”的主题更加深刻。

五、课文脉络

开端:伯牙鼓琴,钟子期倾听,交代人物与事件。

发展:伯牙琴声寄寓高山、流水,钟子期精准解读,展现知音情谊。

结局:钟子期去世,伯牙破琴绝弦,凸显知音的珍贵。

第二部分:《书戴嵩画牛》

一、课文主题

本文讲述了唐代画家戴嵩的《斗牛图》被牧童指出错误的故事,通过杜处士对画的珍爱与牧童的精准纠错形成对比,阐明了“实践出真知”的道理——艺术创作要尊重客观事实,不能凭空想象;

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