生命关怀与悲伤抚慰.pptx

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民間往生禮俗─後篇;一、放栓

二、進壙

三、立墓碑

四、祀后土、祭墓

五、呼龍

六、撒五穀

七、旋墓;2020/3/5;2020/3/5;2020/3/5;2020/3/5;2020/3/5;2020/3/5;2020/3/5;1.巡山2.完墳

3.作百日4.作對年、做三年

5.培新墓、開墓頭

6.撿金

7.吉葬;當喪禮結束後的第二、三天或第七天，死者的家屬穿著喪服到墳地察看有無異狀，以前流行金飾陪葬，主要是巡視預防被盜，巡山時要準備供品祭拜后土和亡者的墳塚，稱為「巡山」或「巡灰」。

目前已不流行陪葬金飾，

且政府推行公墓公園化，

有管理員負責管理，已無

巡山的必要。

;墳墓建造完妥，孝眷要擇一吉日，至墓前舉行「完墳」儀式，備辦牲禮酬祭后土，同時準備各式飯菜祭拜亡者。原本豎立於墳墓前後，提供固定「分金線」之用的竹竿，在此時則要請地理師予以拔除，以表墳墓已竣成謝土。

現今墳墓之建造多採用半成品之建材，所以工程進度較昔日快速，往往在亡者安葬之時，墳墓早已完工，因此部分地區改將巡山、完墳一併辦理，以求省事。

;按照傳統習俗，在亡者去世後的一百天，孝眷須再行祭祀儀式，此謂之「做百日」。

目前台灣各地做百日的計算法則頗為參差，有的未滿一百天，有的則超過一百天，各地禮俗大致有以下數種算法：

有些地區百日的算法會依照家中兒子的人數有幾位加上長孫，