哈尔滨工程大学 当代西方社会学理论 第3章 吉登斯的结构化理论.pptVIP

与解放政治相对应，生活政治是一种生活方式的政治，它是一种由反思而调动起来的秩序，这就是晚期现代性的系统。在这种自我实现的政治中，反思性把自我和身体与全球范围的系统连接在一起。在这一活动领域中，权力是一种产生式而不是等级式。它关涉的是来自于后传统背景下在自我实现过程中所引发的政治，在那里全球化的影响深深地侵入到自我的反思性投射中，反过来自我实现的过程又会影响到全球化的策略。同时生活政治也是一种生活决策的政治，如“我们应该怎样生活？”学生运动、女权运动是生活政治的先驱，对生活政治的关注预示着一种未来影响深远的变迁。解放政治和生活政治相互关联。在某种意义上，解放政治是生活政治的准备，生活政治使其深入发展。第五节吉登斯的影响和评价吉登斯没有布迪厄那种长期的“远方”经验研究经历，没有福柯那种学术与生命融为一体的激情体验，没有哈贝马斯那种介入政治性论战乃至学生运动的切身体会（福柯和布迪厄也是一样），更谈不上埃利亚斯一生跌宕起伏的世情悲喜。在评价他整个理论的品格之前，我们首先要认识到，我们面对的是一位“顺顺当当”的学者。威尔逊关于结构二重性的精彩论述：社会世界是由在特定的具体情境中产生的情境性行动构成的。参与互动的人自己都可以识别这些行动，描述他们，并将它们作为正当的根据来使用，成为在这些场合以及此后的其他场合中进一步推理和行动的基础。情境性的行动是通过各种社会互动机制产生的，这些