爱的悲歌——渡边淳一作品《失乐园》人物分析.pdfVIP

爱的悲歌——渡边淳一作品《失乐园》人物分析.pdf

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文学与艺术 第二卷 第一期 爱的悲歌 渡边淳一作品 《失乐园》人物分析 蒙雪雯 (海南大学 海南海 口 570228) 摘【 要】日本现代著名的小说家渡边淳一的小说 境遇。作品奇妙 的心理活动与错综复杂 的感情纠葛,溶入 《失乐园》可称是一部奇书,作品通过一个看似平常的婚 到 日本特有的四季更迭 的绮丽环境里,为失去青春梦想 外情悲剧故事。探讨了现代社会人两性关系与社会伦理 的中年男女营造了一个幻情天地。据说当年这部小说在 道德之间难 以调和的矛盾,塑造了日本现代男权社会中精 报刊连载时就引起空前强烈的反响,改编成同名 电影和 神家园缺失而内心失落的男性形象和敢于追求真爱的女 电视剧上演之后家喻户晓,形成所谓的“失乐园现象”。 性形象。作品中透露的爱情观和死亡观令人深思。 一 、 内心彷徨失落的男人 【关键词】两性关系;精神家园缺失;爱情观 在物质文 明高度发达的 日本 ,人们 的生活和心情并 不轻松。作品中的男主人公久木祥一郎已经五十来岁,是 日本现代著名的小说家渡边淳一被誉为 “日本现代 ~ 家出版社 的高级编辑。妻子是搞美术 的,女儿 已成年 , 情爱文学大家”,擅长描写中年男女的情感纠葛和苍凉心 在医院工作 ,很少 回家。妻子虽然文静 ,但却只知工作 ,他 境。在其小说 《失乐园>中,描写了一个不伦的纯爱故事, 们之间总是客客气气。久木祥一朗不仅感到家庭生活很 谱写了一 曲婚外情 的悲歌。小说的主人公通过性爱来寻 乏味,事业上也不得志,失去了竞争的机会和动力。人到 求失落 已久的生命价值 ,暴露出现代人在社会 中的尴尬 (下转第 38页) (上接第 83 页) 量 ,正是文学作 品改造人生的社会功用 的体现。在这里, 如只能娱乐 2O岁 以下 的中学生 ,将来 的文学,还 需要它 沈从文 区分了文学作品对人发挥教育功用的层次,由低 能教育 40岁左右的中年人 。我们应当承认,如果 四十岁 层次 的社会道德方面 的 “做好人 ”到较高层次 的达到 “生 左右的中层分子 ,实在还需要好好施 以 人‘’的教育,是只 命的明悟”——深刻理解生命进而追求更崇高的人生境 有文学作品有此能力 ,别 的工具绝不济事的”。在这里 ,他 界。 明确地提出了 “伟大文学作 品具有无言之教的功用 ”的观 在 《烛虚》一文中,针对五四后女子教育的薄弱,他呼 点,并认定 “无言之教”是文学作 品独有的功用 ,鲜明地表 吁对 中层社会怀有兴趣的作家和对通俗文学充满信 心的 达 了其文学功用观。 作家,能用一个 比较新也比较健康的态度,用年青女子、 “以文学代经典”与 “无言之教 ”是沈从文文学功用观 平常女子为对象,来写几部 《青史子》或 列《女传》:在同一 的不同表述 ,细细 品味,两者着力点有差异 :“无言之教 ” 篇文章中,针对当时读书人的懒惰与嗜好玩牌,他指出 明确地指 出了文学作 品对读者 的启迪、教育功用 ,以及这 “使读书人感觉某种行为可怕与可羞,在迷信、禁忌以及 种功用 的作用方式和特殊 的魅力,并隐含着对作 品的要 法律 以外产生这种感觉,实在是一种艰难伟大的工作 求 ;“以文学代经典”则要求用文学取代指导人们 思想和 … … 文学艺术,都得由此出发”。在 《元旦 日致 <文艺 > 行为的宗教经典,使文学成为人生教科书和人生指南。两 读者》文中,他说 :“倘若我们还相信文学可以修正这个社 者 虽表述不 同,其实,基本意义是相通 的,都要求发挥文 会制度的错误 ,纠正这个 民族若干人 的生活观念的错误 , 学 的社会改造功 用。 使独善其身的绅士知耻 ,使一切迷信不再存在 ,使……缺 沈从文的文学功用观主要包含两方面 的内容 :其一 . 少

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