对一篇质疑《千字文》的文章的考证——兼谈古书画中的避讳现象.pdfVIP

对一篇质疑《千字文》的文章的考证——兼谈古书画中的避讳现象.pdf

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对一篇质疑 《千字文》的文章的考证 — — 兼谈古书画中的避讳现象 四J1f听梧阁 近见某刊物刊发了 《对上海博物馆 直接抬出自家结论 : 且“该殿在元符三 藏赵佶书 (干宇文)的质疑》一文,作 年 (1100)之前已毁 ,直到宋徽宗大观 者通过一番 “考证”,认为这件藏品应 年间 (11O7一ll10)才复建。 崇‘宁 为清人伪托,时间在乾隆后、道光前。 甲申’ (11O4),根本就没有 宣‘和 笔者通过对作者 “考证”的考证, 殿 ’存在。” 发现其文硬伤甚多,除了少量背景陈述 然而这条文献 的引用并不完整 , 以外,疑之无质,结而乏论,都堪低级 把作者文章删裁的后半段补齐接续如 图2崇 宁通 宝 错误,蔚为大观。有人戏言 “一篇文 下: “宣和殿者,止三楹 ,两侧后有二 章 ,错一两处不难,难的是每一处都 小沼,临之以山。殿广袤才数丈,制度 历史,笔者不禁冷汗浸背。 错”,观此信然。 极小。后太皇太后垂帘之际,为臣僚论 关于宣和殿重建 , 《宋史》卷八五 此文较早见于作者博客,虽识者 列,遂毁拆,独余其址存焉。及徽宗亲 《地理志 ·京城》又载 : “(宣和殿 ) 众,然多掩口,哂而不驳,谓之不值。 政久之,宣和于是旋复。徽宗亦踵神 在容思殿后,绍圣二年四月殿成,其东 今其见刊,盲从者未在少数,恐谬种流 宗、哲宗故事,昼日不居寝殿。又以睿 侧别有小殿 日凝芳,其西日琼芳,前日 传,乃依其原文体式,逐条诘之。 思时为讲礼、进膳之所 ,乃皆就宣和燕 重熙,后日环碧。元符三年废、崇宁初 息。大观二年,既再缮葺之,徽宗乃新 复作。大观三年,徽宗制记刻石,实蔡 一 、 崇宁甲申年,根本就没有 “宣 书为之记,甚详,而刻诸石。及重和元 京为之。”此条为正史 ,想必作者不会 和殿”存在? 年 ,议改号,因即以为宣和元年 ,乃改 没有看过吧,不知为何未见引用批驳。 作者文章节引了 《宋会要 ·方域 宣和殿为保和殿者,宣和之后殿,重和 另,米芾恰好也是在 “根本就没 一 》所载: “(绍圣 )二年四月宣和殿 元年所创也。” 有宣和殿存在”的这几年 “入宣和殿观 成。初,哲宗以睿思殿先帝所建,不敢 “太皇太后垂帘”,指元符三年 禁内所藏”,料作者亦殊疑之而未暇顾 燕处。乃即睿思殿之后 ,有后苑隙地懂 正月哲宗驾崩前后,向太后垂帘听政之 焉 。 百许步者,因取以为宣和殿焉。”然后 故实 ;徽宗既立 ,向太后不久还政 ,并 束 方吹藏 薨于次年,徽宗亲政应 二、 “崇宁甲申”赵佶22岁,这 从此时开始计算 ;向太 个年龄不是他 “开宗立派”、独创 “瘦 后拆殿的原因,推测应 金体 ”的年龄 ? 即 “制度极小 ”,徽宗 作者以自有之经验和未检之文献为 自然是心领神会 了, 据,认为赵佶22岁 (笔者按:古人虚岁

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