(完)刘承棣论文【最终版】.doc

论文分类号：密?级：? 学士学位论文 日本的妖怪文化 系别 专业： 东语系 日语 姓名 学号： 刘承棣 0945406 年级 班级： 2009级 4班 指导教师及职称： 福永克良 讲师 2013年4月  目次目次 I 摘要 II Abstract III 一、日本妖怪的起源 1 二、日本传统的妖怪形象 1 （一）古代 弥生时代/古坟时代/飞鸟时代/奈良时代/平安时代 1 1、雪女 1 2、入内雀 1 3、鵺 1 （二）中世 镰仓时代/室町时代 2 1、於菊虫 2 2、网剪 2 （三）近世 安土时代/桃山时代/江户时代 2 1、牛鬼 2 2、濡女 2 （四）近代 明治/大正/昭和(二战前) 2 1、桥姬 2 2、二口女 3 （五）现代 昭和(二战前)/平成 3 1、贞子 3 2、伽椰子 3 总结 3 参考文献 5 摘要 世界各地对妖怪的形象通常是恐怖可怕的，由于日本人感情上的细腻，在日本的妖怪中很多可以说是介于怪和精之间的，而这些妖怪身后的传说往往又凄凉悲苦。从日本的妖怪文化更能体现出在古时代人们对于自然的无知而产生的恐惧心理。 关键词: 妖怪文化；令人恐惧的自然现象；人们恐惧的心理 Abstract The monster image around the world is horrible, because Japanese emotional exquisite, in Japan, many of the monster can be said to be somewhere between strange and refined,and these monsters behind the legend often miserable. From the Japanese monster culture to reflect more in ancient times people for natural ignorance and fear. Key words：Monster culture; natural phenomena frightening people fear; 一、日本妖怪的起源 日本民俗学的奠基认为，日本妖怪最大特征就在于它具有两面性，善恶可以互相转换。比如怨魂，如好好供奉，也可以成为保护神。而西方的妖怪则善恶分明。所以在西方人眼中，日本的妖怪总是充满神秘感。而近年来，日本表现出的妖怪形象，要么是借助现代高科技制造出恐怖效果，要么是以可爱的精灵形象讨人喜欢，可以说走向了相离的两个极端。 由于日本文化广泛的受汉文化影响，所以70%的妖怪来自中国，20%来，10%才是日本本土妖怪。比原是来自中国《山海经》中的犬怪。传到日本后，渐渐和佛教中的天魔、道教中的山神等结合起来，融合成为现代的形象。而春分时“撒”的习俗，则起源于中国古代的追傩仪式。一向以认真刻板著称的日本人，已经将妖怪作为一门专门的学问去研究。号称“妖怪博士”教授带的人员收集了1.6万条有关各种妖怪的传闻，耗时六年，并制成了一个庞大的数据库以供研究。传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是又人长成了雀，被以为是妖怪。一种动物，据说有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪，只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过24个小时，而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的，可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。??传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子，样