4.1.1《季氏将伐颛臾》共3课时第2课时教案（苏教版必修4）7.doc

4.1.1《季氏将伐颛臾》共3课时第2课时教案（苏教版必修4） 教学目标 1.初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。 2.能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项；了解两个句式：“无乃……与”“何以……为”。 3.熟读课文并背诵课文。 教学重点 文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。 教学难点 孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。 教具准备 投影仪、录音机、投影胶片、教学磁带 课时安排 3课时 教学过程 ★第二课时 [教学要点]指导学生理清思路，理解课文，背诵课文；并进行朗读提示 [教学步骤]一、教师检查熟读课文情况 1.全班同学齐读课文。 2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。 二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示） “季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。 提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？ 学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。 明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？” 也就是说，孔子反对讨伐，理由有三： 反对 ①颛臾是先王所封之国 不可伐 义正词严 讨伐 ②颛臾在鲁国境内 不必伐 不容置辩 理由 ③颛臾与季氏同为社稷之臣 无劝伐 教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。 教师放本段录音。 学生若干名朗读并背诵。 全班同学背第一段。 孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。 提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？要求学生画出来。 明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 提问：引用和比喻要说明什么问题？ 学生讨论。（以前后桌为一组，选一代表发言） 明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。 “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？ 因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。 教师对本段作朗读提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞，语速不能过快；孔子的话中“求”“是谁之过与？”应加重语气，口气坚决而又委婉。 放本段录音。学生若干名朗读、背诵。 全班同学齐背第二段。 当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。 提问：孔子的主张是什么呢？ 学生思考并回答。 明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。” 提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。 学生讨论。（前后桌互相交流自己的看法） 明确：表明了对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。 提问：哪些话说明二人违背了这些原则。 明确：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。” 提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？ 明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。