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行为因素影响下的首饰艺术创作语言探究
中国美术学院陶瓷与工艺美术系祝爱玉 《行为因素影响下的首饰艺术创作语言研究》
引 言
格罗塞在《艺术的起源》一书中研究了人类在初级文
明中如何利用自己的身体向外界传递信息。从画身到佩戴
“在
各种饰品的装饰行为,都涵盖了具体的意义。他指出:
原始民族间,身体装饰,是真含有实际意义的——第一,
是作吸引人的工具,第二,是作叫人惧怕的工具。无论哪
一种,都不是无足轻重的赘物,而是一种最不可少的和最
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有效的生存竞争的武器。”
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中国美术学院陶瓷与工艺美术系祝爱玉 《行为因素影响下的首饰艺术创作语言研究》
一、 原始人体装饰艺术中的行为因素
自然界中动物的奔跑、植物的呼吸、人类的交往、四
季的更替,都在不知不觉中进行着,这种现象甚至不为人
所察觉,但它深刻影响着生物系统的新陈代谢和精神系统
的凝结升华。在优胜劣汰、物竞天择的自然环境中,人类
面对身外的生存威胁,通过各种行为,战胜这种威胁,从
而取得生存的权利。
1.1 人类初级文明中的装饰行为
人类利用自己的智慧力量,通过可以收集到的材料,
对身体进行装饰, 我们可以将它看作是人体装饰启蒙的最
初形式。在原始民族间, 人类将兽皮切成条子,把牙齿、
果实、螺壳整齐地排成串子,把羽毛结成束子或顶冠, 将
海豹皮做成颈带, 用骆马的筋腱织成织物等等,是人类在
当时的生活环境下所能达到的行为水平(见图 1,图2 )。
原始装饰,一半是固定的,一半是活动 2 。我们将一 图 1 初级文明人类生活
切永久的化妆变形,如劙痕、刺纹、穿鼻、穿唇都包括在
固定的这一类装饰里。活动的装饰只是暂时连系到身体上
去的一些活动的饰品,包括原始民族间认为最珍贵的缨、
索、带和坠子等。在了解装饰的意义之前,先认识装饰的
行为是非常必要的。其中,画身是活动装饰中最简朴的一
种形式,因为据人类学家的考察,画身的习惯在低级文化 图 2 初级文明人类饰品
中最普遍。
位于印度尼科巴群岛的安达曼人, 以橄榄色的粘土调
和着猪油, 趁它还是湿润的时候用手指蘸着在身上有秩序
地涂画出整齐的几何图案(见图 3 );澳洲人经常在他的袋
鼠皮制的行囊里,储藏着白垩和红色、黄色的矿土,在他
的日常生活里,只要在脸颊边、肩上、胸口画上几笔就够
了,但在宴会期间,他就要涂遍全身(见图4 );澳洲人的
“科罗薄利”舞总是在晚间举行,舞场通常有火光和月光
照耀着,光线很幽暗,画着有序的白色条纹的舞蹈者在场 图 3 安达曼人 1872 年
中欢快地跳起来(见图 5 )。
对于持续的日常生活来说,用画身来装饰身体,有一
个颇严重的缺憾,那就是不能持久。一种自然的倾向,是
历经苦辛另用一种经久的方法在身体上印图谱。几乎全世
界的低级文化阶层上,都可以找到两种方法:劙痕和刺纹。
劙痕,是用燧石、贝壳或者其它原始的小刀,在各处肌肤
上面整齐有序地割划,在劙伤的地方,再将灰砂揉进伤口
以造成疤痕,事后会在黑肤上长出较淡色的浮像来。劙痕
大部分划在背上,而在有些部落中,也在手腕、胸脯、腹
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中国美术学院陶瓷与工艺美术系祝爱玉 《行为因素影响下的首饰艺术创作语言研究》
部、腿脚上劙划。不过在举行仪式时一次完成这种工作,
肉体上需要承受强大的痛苦。这种劙割,必须在不同的年
头上陆续举行,所以除了老人身上,是看不见完整的图样
的(见图 6 )。
亚洲、非洲、美洲、环太平洋地区的部落中,人们穿
鼻、穿唇、穿耳,并且在这些部位佩戴上环、索、栓塞等
装饰品,从少年儿童到垂暮老人,都很平常。例如在菩托
库多人族(Botocudos )里,小孩子通常在七、八岁就开
始接受嘴唇上和耳朵上的栓塞装饰。完成装饰过程首先需
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