- 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
情理与审查
1999 2
———中国传统思维方式之社会心理学阐释
徐 冰
内容提要:本文从社会心理学视角对中国传统思维方式做了梳理式的阐释。这
思维方式是在人与人之间的互动中形成并且运作的。其中的合理性或理性(rea-
son)偏重于情感与意志方面, 可称为情理。这 情理由儒道共同阐发与宣扬,使人际
互动有了共识的规范、程序和旨趣。经审查机制, 一 体现出孙、老、韩的清醒冷静的
理智(intellect)的配合, 情理才得以在现实中实践。台面上的情理与台面下的审查之
间具即兴演奏特点的配合,形成人们亲疏远近的差序关系, 人们之间按照特殊主义原
则相互对待。
、
、, (Jonathan H.Turner)
1。,。(
)(), “”(oriented)。
:(cognitive)()、(cathectic)(
)(evaluative)()。, :(cognitive)
()、(appreciative)()
(moral)()。“
”(modes of orientation)。,
:(1)(instrumental)(),
(2)(expressive)(), (3)(moral)(
)。,,
。,, ,
, 。,
(),。
(), , ,
“”(institutionalized)。 (,
1992,78—79)。
,, -(needs-dispositions);
, ;, 。,
(), 。,“”, “
97
-”,
“”(Parsons, 1951, 2)。, “、
”。,
,。, ?
?
、、
※ ※ ※ ※
(1)
a.
b.
(1)
c.
(2)
(2)
(3)
a.
b.
c. (J
1 、
:·《》, , :, 1992。
, , -(needs-dispositions);
,;, 。,
(),。,“”“
-”,“
”(Parsons, 1951, 2)。, “、
”。,
, 。,?
?
。—
, 、。,
。
(overw helming sensitivity )(Parsons and Shils, 1951, 17)。
(cathectic attachment)。,
-,, 。
-, “”(introjects)
,(Parsons 1951, 201-2 8)。-
,,
,。:
“,
, 。”(Parsons and Shils
1951,23, Powell and Dimaggio, 1991, 16)
,-
98
,-,
。,;,
, ,
。“”,
。,。,
(instinctoid), ,
(, 1986, 5)。,。G.W.
(traits), ,
。
,(, 1986,215-216)。,
:,,(),
。,“”(, 1996, 151-152)。
“”,“”, 。,
(reason),。
,
,。,
。,,
-;, ,
,, ,
。 ,;,。
,。
,、,,
,, 。,
,;,-,
“”。,、
,-,
。 、,。,
文档评论(0)