《走进美国名校》文艺理论学术.pdf

第 1 页 第 一 章有 女初 长 成 孩子是娇惯不得 的，事事如 了她 的意，就如不 了你 的意，就培养不 出日后做事的坚强品质和意志。 论及 中西方文化差异 ，家庭观念和子女教育应是首选话 题 。作为中国孩子的父母，我们同千千万万个家长一样，视子 女教育为人生头等大事 。望子成龙，盼女成凤，这一亘古不变 的育子经早已根植在中国人的潜意识土壤之中，一脉相承 ，代 代相传 。为孩子活着，在西方人眼中，这也许有些不妥，可对 于我们中国人来说，尤其是在 国内经济突飞猛进 ，一 日千里， 有些人 的事业 已如 日中天 ，突然放弃十几年奋斗所营造 的事 业基础 ，远渡重洋 ，异地谋生 ，千辛万苦之 中，为孩子创造更好 的生活学习环境 已成为事业损失了的最大补偿 。于是 ，我们 常戏谑 自己是垫背的人 。不管你心里乐意与否 ，嘴里承认与 否，这种事实正 日趋成为成千上万留美华人家庭的心中意愿。 自然 ，在这成千上万家庭中，我就是那种心里极不情愿，嘴里 死不认账而又做得津津有味一族 中的一员 。毫无疑 问，我们 对女儿的期望值是高的。在 内心深处 ，我对 自己的事业成就 总有一种不尽人意的隐恨，我不服气，但又无奈 。这种遗憾和 委屈便悄悄地转化成另一种期许 ，那就是让女儿去继续我所 第 2 页 不能成就 的事业 。 可以这样说，我是把女孩儿当成男孩子养的。男人敬业， 女人持家 ，这是 中国几千年封建社会 的传统 ，且不论是否糟 粕，女人的社会角色和家庭角色不同于男人 ，这也是当今世界 许多国度里的客观现实，否则也就没有什么女权运动，也就没 有讨太太去 日本和 台湾之说 了。新加坡有一位驰名东南亚 的 华人传教士唐教授 ，他来美国传道时讲到女人，说 自己的女儿 最可爱的时候是受 了委屈趴在桌子上偷偷抹眼泪的时候 ，最 可恶 的时候是站起来叉着腰 同你指指点点大声争辩 的时候 。 台下听众，一片哗然 。据他说这种观点是来 自 《圣经》中保罗 对女人 的态度 。我不是基督徒 ，自然是不能接受这种态度 。 依我之见，我也喜爱女性温柔善 良小鸟依人的天性 ，可是，温 柔总是与寡断相连 ，善 良却会失去明智，小鸟依人怎么能开辟 一片广阔天空任其翱翔？自古以来就是 “两美难全 ”，万事总 是利弊集于一身，有利就有弊 ，取舍之间只是审时度势结合个 人情趣 的选择 。归结到对孩子 的培养教育，成材成人如不可 兼得 ，让我来挑选的话，我宁可要前者。我不指望女儿总是小 鸟依人般地偎在身旁 ，我希望她能像男孩子一样去做一番大 事业 ，去了却我所未能完成的心愿。因此，从小我们便刻意对 她进行有别于女孩子天性 的气质培养 。八岁时我带她去游公 园，公园里有一片湖，湖 中有一个小岛，通 向湖心岛的是间隔 着露出水面的石墩 ，远近都在一步左右，有野味，也有情趣 。 在我们前面 ，很多与她年龄相仿的孩子都过去了，轮到她时， 她突然望着脚下的湖水向我撒娇喊道： “爸爸，我怕。”我说： “别 怕 。看 看 别 的小朋 友 ，他 们 都 不 怕 ，你 怕什 么 ！”话 虽如此 说了，可她还是喊怕，不敢迈步，要我背她过去。我听了很不 第 3 页 高兴，生气地责问她，为什么别人能做到的事你却做不到 。万 般无奈，她只好战战兢兢地跨着石墩 ，慢慢地向前走。越是怕 事越是要 出事 ，在跨最后一个石墩时，她腿一软 ，脚下一滑 ，跌 进湖水里 了。随着一声惊 叫，她趴在水里 向我大声哭救 。我 为她如此怯弱的女孩子气而不悦，站在她面前，坚持要她 自己 爬起来，并坚持要她重走一次 。她浑身水淋淋地站着哭，我心 里也几次泛起不忍，但还是坚持要她按我 的要求去做 。事后 说起此事 ，很多朋友骂我 ，说我 心太狠 ，并指责我教子无方 ，简 直是虐待儿童。我听了，并不争辩，只是笑 。可我认定一条： 孩子是娇惯不得的，事事如了她的意，就如不了你的意，就培 养不 出 日后做事 的坚强品质和意志 。再说 ，我并没有要求孩 子做超出她体能或智能所能及的事 。 平时，我最不能忍受的事就是看不起女孩子 。无论是谁，