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自学考试 心理 心理学史 2006年4月北京自考“心理学史”试卷(2008-12-02 22:49:36)标签：杂谈 一、单项选择题 1、倡导教育万能论的是(B) A、狄德罗B、爱尔维修 C、卢梭 D、拉美特利 2、赫拉克利特认为代表万物根源的是(A) A、火B、数及其关系 C、无限者 D、水 3、近代西方主观唯心主义的鼻祖是 ( D) A、洛克 B、休谟 C、孔狄亚克D、巴克莱 4、《人类悟性新论》的作者是(C ) A、笛卡尔 B、黎德 C、莱布尼茨D、司徒亚特 5、弗兰西斯。培根出版他著名的著作《新工具》的年代是(C ) A、1561年 B、1626年 C、1620年 D、1720年 二、 多项选择题 6．奥古斯丁认为灵魂的功能有 (BCD ) A．认识B，自觉的记忆 C理智 D．意志 7．赫尔巴特认为，观念与观念的结合方式有 (AC ) A．理解 B．感情 C意识 D．意志 8．具有进化论思想的学者包括 (AC ) A．斯宾塞 B．阿那克西曼德 C．达尔文D．戈尔登 9．卡巴尼斯提出的理论或是概念包括 ( AC) A．神经阶层说B．感官分工说 C．内部感觉 D．神经特殊能力说 10．洛克把外物的性质分为( CD) A．个别性 B．特殊性C原始性 D．次起性 三、填空题 11． 1904年，郝尔的重要著作《青春期》出版了，这是系统地研究（青少年）心理学的第一部专著。 12．亚里士多德把心理功能分为（认识）和（动求）两大类。 13．布伦他诺主张心理学不是研究心理的（感觉、判断等内容），而是研究心理的（感觉判断等活动）。 14．铁钦纳将（ 内省）和（ 实验）结合起来，创建了独特的（实验内省法）。 15．华生曾说，人和动物的全部行为都可以分析为（刺激）和（反应）。 16．托尔曼指出有两咱中介变量对解释动物行为有用，它们是（需求）变量和（认知 ）变量。 17．莱布尼茨将最不明白的观念叫（微觉），最明白的观念叫（统觉）。 四、名词解释 1．生活风格274 答：阿德勒认为，人的崇高的目标——追求优越，是普遍存在的。但由于人的弱点不同，社会环境不同，所采取的克服自卑感的方式和手段也就不同。事实上每一个人都发展了一套自己所特有的行为方式——这就是他所谓的生活风格。 2．顿悟说 256 答：顿悟说认为动物的学习过程是领会其情景的智慧活动，即动物在行动之前对于其行动的结果已有一定程度的了解，发现了情景中新的格式塔，使原来无关的物体和情景发生关系。 3．符茨堡学派190 4统觉作用规律147 赫尔巴特认为，知觉意味着仅仅进入意识界；这样的新的知觉可以被吸收，也可以不被吸收。一个人已有的观念对新产生的知觉起作用而吸收它，使它变得明白，这即是统觉作用。与新知觉有关并吸收它的原有观念集团，即是赫尔巴特所称的统觉团。统觉团越丰富，越系统化，就越能够吸收新知觉，越能够使新知觉清晰明白，易于被理解，这就是统觉作用的规律。 5．复合感觉66 马勒伯朗士认为人的经验的单位，不是孤立的感觉而是复合感觉，是过去的经验与当前的感觉的结合。这种结合是立刻的，是意识不到的。马勒伯朗士称为“复合感觉”，又叫做“自然判断”意即不是通常意义上的判断。自然判断是人明知其不正确也无法不那样知觉。 五、简答题 1 荣格的无意识理论275 答：荣格认为无意识有两个层次。紧接意识下面的一层是个体无意识，它同一切冲动、愿望、模糊的知觉以及无数的其他经验所组成。这些知觉经验不是被压抑，就是被忘记了。但在一定的情况下，它们会被重新唤回到意识中。个体无意识下面是集体无意识，这个最深的意识层次是个体所不知的。它包含着远祖在内的过去所有各个世代所积累起来的经验的影响。集体无意识不反映个体的历史和经验。 2 亚里士多德认为灵魂有哪几个等级29 答：亚里士多德古希腊时代著名的哲学家。亚里士多德著有《灵魂论》他所谓的灵魂是指生活功能的动力，不单指主观过程，心理。亚里士多德认为，灵魂是生活的动力，生命的原理，是身体的形式，即身体的功能。但他又说身体是灵魂的工具，灵魂是身体的目的，灵魂能推动身体的发展。这里表现出他二元论的思想。但是亚里士多德不相信灵魂可以轮回，认为灵魂与身体是相应的。亚里士多德把生命只限于植物和人，相当于现在所谓的生物。他把灵魂分为三等：植物有滋长的灵魂，动物有感性的灵魂，人则有理性的灵魂。从植物到人，灵魂的等级越来越高；高级灵魂包括低级灵魂的功能。这三级灵魂是从世界开始就有的。在亚里士多德看来，生物的种和属是不变的。亚里士多德认为，灵魂是单一的，与身体相应，身体是一个，灵魂也是一个。 3 感觉主义认识论和感觉主义心理学有什么区别。108 答：孔狄亚克认为感觉是一切知识的来源，他把各种心理过程都归结为变相的感觉，他反对笛卡儿的“天赋观念”，也反对洛克的“反省说”。 他著