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;十五章
古之善为士者①,微妙②玄通③,深不可识。夫唯不可识,故强为之容④;豫⑤兮若冬涉川;犹⑥兮若畏四邻;俨兮⑦其若客;涣⑧兮其若凌释⑨;敦⑩兮其若朴⑾;旷⑿兮其若谷;混⒀兮其若浊;孰能浊以静之⒁徐清?孰能安以静之徐生?保此道者,不欲盈⒂。夫唯不盈,故能蔽而新成⒃。;古时候善于行道(运用规律的人、掌握方法的人)的人,他们见解微妙深奥与天相通,深刻玄远,不是一般人可以理解的。正因为不能认识他,所以只能勉强地形容他说:他迟疑慎重啊,好像冬天踩着水过河一样小心谨慎;他警觉戒备啊,好像防备着邻国的进攻一样不敢妄动;他恭敬郑重啊,好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊,好像冰块缓缓消融;他纯朴厚道啊,好像没有经过加工的原料;他旷远豁达啊,好像深幽的山谷;他浑厚宽容,好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满,所以能够去故更新。
;[引语]老子称赞得“道”之人的“微妙玄通,深不可识”,他们掌握了事物发展的普遍规律,懂得运用普遍规律来处理现实存在的具体事物,善于利用规律就会化不利为有利,化无为为有为。也可以说这是教一般人怎样掌握和运用“道”。得“道”之士的精神境界远远超出一般人所能理解的水平,他们具有谨慎、警惕、端庄、洒脱、纯朴、旷达、浑厚等人格修养功夫,他们微而不显、含而不露,高深莫测,为人处事,从不自满高傲。因此不断地更新自我,提高自我。
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