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第一部分马克思主义哲学

1、哲学、世界观、方法论哲学，是系统化、理论化的世界观。方法论是人们相识世界、改造世界的根本方法。

2、哲学的根本问题?哲学的根本问题，包括两个方面，两个层次。第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本根据。第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否相识和反映物质世界的问题，是划分可学问和不行知论的根本根据。在哲学根本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。

3、马克思主义哲学的产生自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论阶级根底：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义

4、马克思主义哲学的根本特征马克思主义哲学的本质特征是它的理论性，是理论根底上的科学性和革命性的统一。

5、辩证唯物主义的物质观?〔一〕物质观的开展主观唯心主义：“存在就是被感知〞。

客观唯心主义：“理〞、“理念〞、“确定观念〞

古代朴实唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。

近代形而上学唯物主义:物质是物质构造的某一层次或不行分割的最小粒子。

旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物科学说明，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。

〔二〕马克思主义哲学的物质观

恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。〞

列宁：“物质是标记客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依靠于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映〞。

物质的唯一特性：客观实在性

6、辩证唯物主义的运动观?物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。

物质运动的具体形式是多种多样的。物质运动可分为五种根本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。各种物质运动之间的区分及联络：低级运动形式是高级运动形式的根底、高级运动形式是从低级运动形式开展而来的；高级运动包含低级运动形式；各种运动形式同时并存、互相制约并在确定条件下互相转化。

静止是有条件的、短暂的和相对的，运动是无条件的和确定的。静止是一种特殊的运动状态。

物质运动具有其自身的规律性。规律就是事物运动过程中自身所固有的本质的必定的联络。规律具有如下共同点：规律具有稳定性；规律具有普遍性；规律具有可重复性。

7、世界的物质统一性?世界的物质统一性原理，是对无限多样和永久运动着的整个世界的根本观点和总的看法，是对整个世界的普遍本质和共同根底的科学反映，是马克思主义哲学的根底，也是我们从事一切工作的动身点。一切从实际动身，实事求是。

8、意识的起源?意识是自然界长期开展的产物：无机物的反映特性进化为低等生物的刺激感应性；低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理；动物心理进化为人的意识。

意识是社会劳动的产物：劳动促进了人脑，促进了语言的产生，促进了意识的形成。

9、意识的本质?从本质上看，意识是人脑的机能，是客观存在的反映；意识的形式是主观的，是客观事物的主观映象，意识不等同于客观事物，而是客观事物反映到人脑中的观念形态。

10、物质世界的普遍联络联络的客观性、普遍性：联络的困难性、多样性：不同的联络对事物的开展产生不同影响和作用，所谓规律，就是事物内在的、本质的、必定的联络，对事物的存在和开展起主要作用。

系统论扬弃了先分析后综合的传统科学方法，开拓了从整体动身，从事体及部分的有机联络中相识把握事物的新方法。它要求人们综合地、系统地考察事物，并在动态中协调整体及部分的关系，使部分的功能向整体的最优化方向开展。系统论运用和证明了辩证法关于普遍联络的原理，有力地驳斥了孤立、片面地相识事物的形而上学观点

11、物质世界的永久开展

开展是指事物从低级到高级、从简洁到困难的运动变更过程。开展的本质是旧事物的死亡和新事物的产生。

事物的互相联络产生运动、变更和开展。事物的开展及事物的联络同在，具有客观普遍性。

开展是旧事物的死亡和新事物的产生。

任务事物都作为过程而存在，整个世界就是“过程的集合体〞，对具体事物来说，过程是这一事物产生、开展、死亡的历史；对整个世界来说，过程就是从低级到高级、从简洁到困难的开展历史。

12、对立统一规律

冲突及其根本属性：冲突的同一性是指冲突的互相依存、互相联结及互相转化的性质；冲突的斗争性是指冲突双方互相排挤、互相对立的性质。冲突的同一性是有条件的，相对的；冲突的斗争性是无条件的，确定的。

冲突在事物开展中的作用：冲突是事物开展的动力和源泉，内因是事物开展的根本缘由，外因是事物开展的必要条件，