河北专版九年级语文上册第六单元 学情评估卷(含答案).docVIP

河北专版九年级语文上册第六单元 学情评估卷(含答案).doc

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您提供的文档是一个关于河北专版九年级语文上册第六单元的学习情况评估卷的部分,主要包括六个问题和四个部分。下面是生成的摘要:第十六部分:学习情况评估卷(含答案)1.求解题目:在最后一部分(第一部分)进行提问,例如“对于这命运的钩席,不要寄以贪婪的欲望;假如不付出千辛万苦,残羹剩饭都将是空想。”这里是对考试内容的理解,没有直接返回思考过程。第十七部分:分析结果通过对文章的分析,得出结论,并通过举例说明。第十八部分:启示与建议提出一些关于如何更好地理解学习的内容和方法。第

第六单元学情评估卷

河北专版九年级语文上R版时间:120分钟满分120分

第一部分(1~3题15分)

1.阅读下面文字,回答后面的问题。(共7分)

对于这命运的筵席,不要寄以贪婪的欲望;假如不付出千辛万苦,残羹剩饭都将是空想。(chěngqiáng)斗狠的做法,无法实现美好的憧憬。也许你会遇到黑白颠倒的不公待遇,也会因欲望迷惑了(xīnqiào)。人生,其实就是一个修炼的过程。“宠辱不惊”,是一种豁达的人生态度,是处世之道的最高境界。人生短暂,若白驹之过隙,忽然而已。人生在世,活着就要做自己命运的主人。

(1)给文段中加着重号的词语注音,根据拼音写出相应词语。(4分)

①筵席②颠倒

③(chěngqiáng)④(xīnqiào)

(2)文段中“残羹剩饭”中的“羹”字,使用《现代汉语词典》(第7版)中的部首检字法检索,应先查部,再查画,这个字的第五笔是。(3分)

2.阅读下面文字,回答后面的问题。(共5分)

城市与文学是一个永恒的互动文本。城市是生活的载体,提供了博大的疆域、视觉轮廓和情感细节,而文学则在其中捡拾了一点点生活的瑰宝。如果城市是一朵云,文学则是映射万千微尘的一束束光,带来绚烂的变化,带来多样的思考。毫无疑问,生活孵育了文学,而文学则用一种感性的形象旁敲侧击着城市。一部好的文学作品,往往能让读者在其中看见随人物而展开的城市鲜为人知的角落。

(1)文段中画横线的词语,运用不恰当的一项是(2分)………()

A.轮廓B.瑰宝C.旁敲侧击D.鲜为人知

(2)请参照示例,在文段结尾处补写一个比喻句,注意语意连贯,句式不限。(3分)

示例:如果城市是一朵云,文学则是映射万千微尘的一束束光,带来绚烂的变化,带来多样的思考。

3.下列有关文学常识的表述,有误的一项是(3分)……………()

A.《儒林外史》是我国的一部章回体长篇讽刺小说,作者是吴敬梓,字敏轩,清代小说家。

B.《水浒传》也称《水浒》《忠义水浒传》,作者是施耐庵,明末清初小说家。

C.罗贯中,元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的“鼻祖”,著有《三国演义》等。

D.《红楼梦》的作者是曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。

第二部分(4~21题55分)

一、古诗文阅读

(一)古诗文默写(6分)

4.阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。(6分)

古诗文是中国传统文化中的瑰宝,滋润着我们干涸的心灵,点缀着我们生命的星空。我们从“欲渡黄河冰塞川,①”中感受到人生道路的艰难;从“②,后天下之乐而乐”中感受到作者心怀天下的伟大抱负;从“③,④”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)借用自然景物的变化暗示社会发展中体味到诗人积极乐观的情怀;从“余拏一小舟,拥毳衣炉火,⑤”中领会到张岱不随俗流、遗世独立的高洁情怀;从“人知从太守游而乐,⑥”(《醉翁亭记》)中体会到欧阳修与民同乐的乐趣。

(二)古代诗歌阅读(共5分)

阅读下面诗歌,回答后面的问题。(5分)

在武昌①作

[明]徐祯卿

洞庭②叶未下,潇湘③秋欲生。高斋④今夜雨,独卧武昌城。

重以桑梓念,凄其江汉⑤情。不知天外雁,何事乐长征⑥?

①武昌:今湖北省武汉市武昌。这首诗是作者客居武昌时所作。②洞庭:湖名,在湖南之北,长江南岸。③潇湘:湖南省二水名。④高斋:高敞的书斋。⑤江汉:汉水流至湖北省汉口入长江,故称“江汉”,武昌在汉口对岸。⑥长征:长途跋涉。

5.用自己的话简要描述诗歌前四句表现的景象。(3分)

6.从诗歌中的“桑梓”“雁”等词语中,可以推断出这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)

(三)阅读下面文字,回答7~10题。(共12分)

【甲】一日,命役徒芟①而辟之,中获废井。即呼工出其泥滓,观其好恶,曰:“嘉泉也。”乃扃②而澄之,三日后汲视。其泉清而白色味之甚甘渊然丈余绠③不可竭。

予爱其清白而有德义,可为官师之规。因署其堂,曰“清白堂”。又构亭于其侧,曰“清白亭”。

(选自《清白堂记》,宋·范仲淹)

【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德④,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉!

(选自《诲学说》,宋·欧阳修)

【丙】王公廷

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