凤凰台上忆吹箫课件.ppt

这回去也，千万遍《阳关》，也则难留 念武陵人远，烟锁秦楼 雨霖铃 寒蝉凄切。 对长亭晚， 骤雨初歇。 都门帐饮无绪， 留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼， 竟无语凝噎。 念去去、千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。 此去经年， 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情， 更与何人说？ 念武陵人远，烟锁秦楼 念武陵人远，烟锁秦楼 念武陵人远，烟锁秦楼 * 凤凰台上忆吹箫 李清照 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 　　休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。 （一）串析 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头 前两句与下文的“任”遥应，只是“慵” 的表现。第三句点出“慵”；1至5句皆写 “慵”：炉中香消烟冷，无心再焚，一慵 也；床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也； 髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也；宝奁尘 满，无心拂拭，四慵也；日上帘钩，无 心欣赏，五慵也。慵而一“任”，则其慵 态已致其极也。易安写“慵”，意在写愁。 “慵”字是词眼，从易安的慵态中能感到 她内心深处的愁情。 任宝奁尘满，日上帘钩 《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？” 徐干《室思》:“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时？” 上句，易安恐暗袭之。 唐杜甫《落日》:“落日在帘钩，溪边春事幽。” 下句，易安恐反用之，而翻出新境。 这两句仍写“慵”。 生怕离怀别苦，多少事，欲说还休 　　辛弃疾[丑奴儿]： 少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新愁 强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休,却道天凉 好个天。 “欲说还休”表达的是吞吐往复的复杂心情、情绪。 后人常用之，“欲说还休”几成一种模式。 新来瘦，非干病酒，不是悲秋 《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带 日已缓。” 柳永[凤栖梧]（伫倚危楼风细细）：“衣带渐宽终 不悔，为伊消得人憔悴。” 《晏子春秋·谏上》：“景公饮酒酲，三日而后发。 晏子曰：‘君病酒乎？’” 《史记》卷七十七《魏公子列传第十七》：“公子 （引者按：此“公子”特指信陵君）自知再以毁废，乃谢 病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为 乐饮者四岁，竟病酒而卒。” 宋玉《九辨》：“悲哉，秋之为气也。” 杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登 台。” 朱淑真《得家嫂书》：“非干病酒与悲秋。” 　唐王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”诗中有“渭城”、“阳关”的字样，谱乐后常简称《渭城》或《渭城曲》、《阳关》或《阳关曲》。 　《阳关》是唐宋时流传最广、传唱最久的送别曲，故人们常借《阳关》代指送别曲。李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。”易安“千万遍阳关”中的“遍”就是“叠”的意思，“千万遍阳关”也可能化自义山诗句。 讨 论 （1）“念”为领字，领至何处？ 或以为领至“秦楼”，或以为领至结拍。 柳永[雨霖铃]（寒蝉凄切）：“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔……” （2）是离别之时“念”，还是离别之后 “念”？ “武陵人”有两个来源。 晋陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。……”典出这里的“武陵人”每每喻指隐居者，喻指居仙境者、居乐土者。 南朝宋刘义庆《幽明