理学世俗化与南宋中后期诗坛.pdf

理学世俗化与南宋中后期诗坛 常德荣 内容提要　 ， ， “ ”， 到南宋中后期 理学的学理建构趋于停滞 理学家全面展开了 躬行 将学 ， 。 ， 思向现实政治和 日常生活推进 从而引发理学世俗化倾向 理学诗人群形成于南宋中后期 。 ， 就是理学世俗化的直接结果 理学诗人与江湖诗人的交互联动 构成了南宋中后期诗坛 ， 。 “ ” ， 的主体 其背景和动因也是理学世俗化 理学世俗化还影响着 宋调 之流变 一方面 ， “ ” ； 理学诗人的创作弥补了江湖诗歌之不足 承续了 宋调 的某些特征 另一方面在世俗 ， ， “ ” 。 化大潮中 理学完成了对诗歌的全面渗透 加速了 宋调 的终结 理学思想自形成之时起，便与诗歌发生了种 学，对策 “诋排异端，力主朱子正学” 。党禁期间， 种联系。无论是程颐的 “闲言语”之贬，还是邵 士人对理学的学习、对理学家的倾慕也未被遏止。 雍的 “自乐”、“自得”之作，都表明诗是理学家 如张渭在 《宋元学案》中分别被列入 “慈湖学案” 不得不认真对待之物。理学对整个宋诗的影响， 和 “东莱学案”。根据杨简 《铭张渭叔墓》的记载， 在大多数时间里并非因与果的直接连带。但南宋 张渭接受陆氏心学正是在 “党禁”方炙之时，而 中后期理学的世俗化使这一关系发生了重大改变， 且 “不远数百里”来从学 。党禁之后，理学传播 变得更为直接、更为密切。当时的诗人群体联动 风起云涌，其势更加不可阻挡。嘉定时期，宁宗 及 “宋调”之流变，无不受理学世俗化的影响。 在理学家的一再请求下，先后赐予理学宗师谥号， 这种影响不专属于当今学人所关注的江湖诗人， 加以追认旌扬。理宗更是公开嘉奖理学，在淳佑 而是凝铸为南宋中后期诗坛状貌的 “塑造者”。 元年 （124 1）的诏书中，对程朱之学作了公开认可， 最终促成了理学对朝野思想之流贯。 一　南宋中后期理学世俗化 但理学的广布并没有带来学术繁荣，相反理学 的学理建构已趋于停滞。朱熹弟子众多，南宋中后 孝宗乾道、淳熙间，朱熹、张 、吕祖谦、 期影响较著者有黄 、陈淳、魏了翁、真德秀、“金 栻 榦 陆九渊等各有建树的理学大家同时涌现，理学思 华四先生”及黄震等。但这些朱门后人在学术上光 想获得空前发展，学理上的建构日臻完善。随着 大之功有余，开拓之力不足。王夫之指出：“朱子没， 张 、吕祖谦的去世，“湖湘学派”与 “婺州学派” 而嗣其传者无一人，是可为长太息者也！”陆学曾 栻 后继乏人，相继凋零。此后，“学术之会，总为 兴盛一时，成为南宋中后期唯一能够与朱学相抗 朱、陆二派” ，其中尤以朱学为盛。朱