在我们无路可走的时候——廖美英.ppt

庄子： 在我们无路可走的时候 * 我们学习过庄子的《逍遥游》《秋水》，谁来说说庄子的思想及《庄子》书的特点？ 明确：庄子：追求精神的绝对自由。 　　《庄子》：想象丰富奇特，文势汪洋肆意，具有浓郁的浪漫主义色彩。 ? 　　今天就让我们再一次走进庄子的精神世界。 * 介绍作者 庄子（约前369-前286年），名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县）人，著名思想家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为“老庄学派”。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。庄子主张“无道无为”，主张“相对主义的认识论”，主张“无条件的精神自由”，其思想核心：一切顺乎自然。 作品想象丰富奇特，文势汪洋肆意，具有浓郁的浪漫主义色彩。 * 阅读第一段 ,回答问题: 一、作者认为庄子的意象是怎样的？ 奇特。 “美得让我们无所适从”，“幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖惊风”。 二、作者认为庄子的作品有着怎样的意蕴？ 深邃难解 。 “永远有着我们不懂的地方”。 * 三、具体而言，作者读庄子作品有着怎样的感受？ 视界为之一开，俗情为之一扫。 四、作者以为庄子有着怎样的聪明才智？ 仰之弥高，钻之弥坚。 是“造化钟神秀”，是“天仙才子”。 * 　　　庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥(sì盛饭或盛衣物的方形竹器)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 翻译下面的故事 　　庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。” * 阅读课文2~7段，回答下列问题: 一、庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃 的是什么？追求的是什么？ 　　鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品格的高洁。 二、作者所说的“清洁的精神”的含义是什么？ 　　“清洁的精神”，其含义是洁身自好，拒绝诱惑，决不同流合污。 * 三、“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”其中“月亮”比喻什么？你对这句话如何理解？ “月亮”参照前一句“心灵月亮”四字，可见是指心灵，作者拿皎洁的月亮比喻纯洁的心灵，比喻一种独立的文化精神。正因为有庄子等人具有超凡绝俗的清洁精神，坚守了独立的文化品格，决不屈从权势，这种文化精神才没有彻底失落。 * 一轮孤月之下一株孤独的树 * 讨论:庄子的“孤独” 的原因 一边是手握重权、拥有千军的王侯，一边是单枪匹马、穷困潦倒的书生；一边为一己私利，视民如草芥；一边悲天悯人，同情百姓之疾苦；一边手执利刃，不知道刀刃上还沾满人民的鲜血；一边手握秃笔，不知道能否写尽人间的辛酸？ 对世道冷眼看穿,所以他是非不管;对百姓热肠牵挂,所以他悲慨万端。诸侯何其强大却又多么渺小，庄子何其无奈却成就伟大：是正义同暴力的冲突，是英雄对历史的抗争……所以那是伟大的孤独。 * 思维拓展：庄子的“孤独”有没有知音？ 屈原，李白，杜甫，鲁迅, 鲍鹏山 李白不屈服世俗权势，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。杜甫悲天悯人,“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”屈原对楚王的忠心，对楚国的眷恋，放不下楚国，只好以死相报,“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。庄子则放不下天下百姓，他选择同权势决裂，用秃笔记录下百姓的辛酸。 * 阅读后几段回答问题: 一、怎样理解胡文英一段话中的“是非不管”与“终不下手”？ “是非不管”就体现在下文的“无”中；“终不下手”是指不谋官职，不付诸行动。表现在庄子拒绝权势的媒聘中。 二、怎样理解作者对庄子怪诞的解释？ 作者将庄子的怪诞和孤傲，放在特定的历史背景之下来考察，看成是对黑暗的挑战，对人类的怜悯。“他有蛇的冷酷犀利”，这是对付残忍的诸侯的；“更有鸽子般的温柔宽仁”，这是对待天下苍生的，是更加深沉的。看出满纸荒唐言中的一把辛酸泪，也就看出