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生活与哲学二
《生活与哲学》期末题(二)
一、选择题
1.王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。下列名言与王守仁观点同属一个哲学派别的是
①万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理
②未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地
③“自我”是自身的原因和世界的本原,“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”
④为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
2.从哲学上分析,右图漫画“社交之所以累”,是因为
①没有把握矛盾的普遍性 ②没有把握矛盾的特殊性
③否定事件的客观物质性 ④否定事件的主观能动性
A、①③ B、②④ C、②③ D、①④
3.作家萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。”学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造,另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。”这两句话体现了
A.意识是客观存在的主观映象 B.寻找真理就是在寻找人生的真谛
C.追求真理是一个过程
D.由于人们的立场、观点和方法不同,对同一确定的对象会产生不同的认识
4.英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。与休谟的观点相对立的是
①唯物主义 ②唯心主义 ③可知论 ④不可知论
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
5.近年来,我国高度重视地沟油等食品安全问题,但地沟油问题要得到真正彻底的根除,更要在源头“管控”的同时大力疏导,即创造合法产业链,利用市场机制处理厨房废油,提炼燃料,让“地沟油”变废为宝。这强调了
A.“废”与“宝”的关系是可以相互转化的B.“废”与“宝”的转化是需要条件的
C.“废”与“宝”的转化是对“废”的辩证否定
D.“废”与“宝”的转化取决于人们对物的态度
6.黑格尔说:“美是理念的感性显现”。下列四个选项均是黑格尔的名言,与之蕴含的哲学思想一致的是
A.运伟大之思者,必行伟大之迷途 B. 凡是存在的事物就天然具有合理性
C.绝对的光明,如同绝对的黑暗 D. 世界历史无非是自由意识的进展
7.11.“菜篮子”里装着农民的收入,也盛着市民的支出,“菜篮子”虽小,意义却不小。从宏观层面看,若任由菜价上涨,今年全年CPI涨幅控制在3%以下的目标将很难达到;从民生层面看,菜价大涨,将使城镇居民,尤其是中低收入的居民生活压力大增。从历史唯物主义看,材料启示我们
①在观察和分析问题时不能孤立地看待事物
②在解决问题时应坚持群众观点和群众路线
③正确处理利益关系,做出正确的价值判断和选择
④在认识事物时必须坚持一分为二的观点
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
8.在古代,许多人都或多或少懂得一点占卦的知识。每个上上吉的卦后面隐藏着一点点凶,每个下下凶的卦里面也深藏着一点吉,人们遇事心理不平衡时,就能用它来调整。这说明
A.社会意识具有相对独立性 B.社会存在决定社会意识
C.先有社会存在后有社会意识 D.社会意识能够创造理想世界
9.新世纪以来9个中央1号文件连续锁定“三农”。过去一直提“支农”,后来提“支农惠农”,党的十七届三中全会科学地表述为“强农惠农”,今年一号文件又提升到“强农惠农富农”。这说明中央对“三农”问题的认识
①是不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程②是在实践基础上不断丰富发展的过程
③是在实践的基础上主体对客体的能动反映④是主体对客体的直接现实性改造活动
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
10.依据“巴纳姆效应”,人往往具有一种心理倾向,即人很容易受到来自外界信息的暗示,从而出现自我认知的偏差,认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。“星相学”正是钻了“巴纳姆效应”的空子,让部分中学生在不知不觉中掉入“平均描述”的陷阱。这些中学生
A.看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性
B.看到了矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中
C.否认了矛盾的特殊性与矛盾的普遍性总是相互转化的
D.否认了矛盾的特殊性决定事物的特殊本质
11.下图漫画说明【文字:悲观者:全完了!乐观者:幸好还剩点】
A.事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定的
B.一切事物的存在、发展和变化都是有条件的
C.人们认识事物的角度不同,对
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