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清明旅游:让传统节日回归自然 　　策划/本刊编辑部 执行/姚 笑 　　 　　清明，以其2000多年的历史成为中华民族传承不息的文明，祭祀先祖在大多数人的心中，已经成为了清明节的代名词。面对日益多元的社会需求，我们在接受这些传统节日中渗透的文化精髓，使这些节日所承载的传统道德观念得以延续的同时，也发现在现代文明的冲击下，人们已经开始积极采取措施提升传统节日的现代意义，追求更多的内涵。 　　 　　古代：清明节的原始内容 　　 　　清明节，又叫踏青节，是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。然而传统的清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，借活动以锻炼身体。 　　 　　扫墓 　　按照旧的习俗，扫墓时人们要携带酒食果品、纸钱等物品，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家，届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱。 　　 　　踏青 　　又叫春游，古时叫探春、寻春等。四月清明时，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。踏青娱乐，是清明节出城郊游的一种风习。清明节期，春暖花开，最适于郊游，这是踏青习俗形成的客观原因，清明又是去郊外扫墓的日子，因此形成扫墓兼踏青的节俗。著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了清明时节宋代京都人民踏青远足的热闹场景。 　　 　　放风筝 　　放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。风筝在我国已有两千多年的历史。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 　　 　　植树 　　清明一到，气温升高，正是春耕春种、树木吐绿的大好时节，故有“植树造林，莫过清明”之说。 　　清明植树的民俗源于丧葬习俗。早在西周时期，封建统治者便开始在坟头栽种树木，是统治者显示地位的一种标志；春秋时期，民间在坟头植树作为祖坟的一种标志。到汉高祖刘邦时，才将植树与清明节关联起来。刘邦做了皇帝之后回乡祭祖，在父母的坟墓前种植松柏做标志，这天正是农历二十四节气中的清明，刘邦便将清明定为祭祖节。此后每逢清明，他都要在故里举行盛大的祭祖、植树活动。后来人们便将清明祭祖与植树结合在一起，逐渐形成了一种固定的民俗。 　　 　　插柳 　　清明插柳的习俗，其来源普遍存在三种说法：一是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏；二是许多人认为在清明时柳条有驱鬼辟邪的作用；三是为了纪念介子推。 　　 　　荡秋千 　　秋千，意即揪着皮绳而迁移。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板。民间多爱在清明踏青时节，在郊外用竹子架成一种临时性的“竹笋秋千”，舞荡嬉戏。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。 　　 　　蹴鞠 　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏，相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 　　 　　这些活动使清明除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的心酸悲伤，又到处是一派清新明丽的生动景象，人们可以借扫墓的机会踏青、郊游、聚会以增进亲情。可以说，人们在清明节不仅祭祀故土祖墓，还寄托着祈福子孙、期盼家族吉祥兴旺的美好愿望。 　　 　　现代：我们这样过清明 　　 　　2008年，在大家的期待之中，国家将清明纳入法定节日的范畴，我们很欣喜这些传统的节日回归到更多人的目光里，一些应时而生的新理念也不断赋予着清明节更加丰富的内涵和形式。 　　 　　鲜花祭祀趋于主流 　　近年来，具有简单、节俭、环保、肃穆庄严的鲜花祭祀正在为越来越多的民众所接受。以鲜花寄哀思，清香淡雅的鲜花承载着生者对逝者的情感，成为扫墓人的新选择，已经成为未来祭祀中一种明显的趋势。 　　 　　清明献花花种 　　白色的花表示哀悼，选择白菊花、白百合、马蹄莲等比较合适，白玫瑰、栀子花或素色的花象征着惋惜和怀念，也有人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴素、坚韧的植物。黄色的花也能表示哀挽,黄菊花的使用最为普遍。 　　也可以根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类，如康乃馨、勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等。古稀年长者仙逝可适当增加红色、粉色鲜花的比例，这些温暖的颜色更能体现后辈思念之情。如无特殊情况，最好不要用带有浓郁香气和鲜艳颜色的花，以免给人不尊重逝者的印象