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关于不同文化议论文作文5篇

生活中，处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的

东西是祖国的瑰宝，是需要每一个人代代相传，一直传承下去。下面

小编给大家整理不同文化议论文作文5篇，希望大家喜欢！

不同文化议论文作文1

中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的

人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗

产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今

天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，

抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国

古代文治教化即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期

的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。

中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，

风俗习惯等……

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得

贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭

湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江

中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的

意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具

情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以

庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪

念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自

己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知

府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五

日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角

黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角

黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡

黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米

外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳

风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至

夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽

兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱

形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，

即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现

用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇

叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，

品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、

雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各

种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民

族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意

为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化

的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素

的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

不同文化议论文作文2

文化，总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面，而社会生活

的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个

循环中，厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而

发人深思的是，大街小巷，你举目看到的牌号中往往不是“帝”、

“翁”、“牵”、“后”，就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”，

及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或

洋化吗?难道真的只有这些字眼才能引起公众注意?难道我们就该让这

样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗!

探究命名者的心态，大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多

经济效益;至于文化不丈化的，当然不在普通生活的考虑之中。但是，

他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都