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领导权力观模拟试卷1

一、问答题(本题共5题，每题1.0分，共5分。)

1、任何一个领导者，都有一定的权力。但是无论什么权力毕竟上下有限，左右有度，不可越权。领导者能行使多大的权力，应该有一种权力的约束机制，但就领导者本身而言，要达到有效的自我约束，你觉得应该从哪几方面着手?请谈谈看法。

标准答案：(1)要克服权力欲。一些领导者认为权力到手，便可以主宰一切，于是把人、财、物等各种权力集个人一身，主观、专断，个人说了算，建立自己的小王国，这种想法必须克服。(2)任何领导者要意识到，在权限范围内是领导，权限范围外是普通工作人员。要增强自我角色意识，按客观实际认识自己，才有自知之明，把自己放在适当位置，在不同场合，对不同事情扮演不同角色。(3)领导者要明确自己的权力极限，不可越过，应在权力范围内行事。为了防止越权，领导者要安排好自己的工作日程，按部就班地工作，这样可以克服工作的随意性。

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2、领导者的权力分配是融用权、用人等艺术于一体的艺术，是领导者灵活有效地运用各种权力分配方法的艺术。可以说领导活动的成败，往往不在于领导人本身的才能高低，而在于他是否善于分配权力。你若作为领导者，对此觉得应该怎样进行操作?

标准答案：(1)作为领导者，特别是高层领导者，应该懂得“放手授权”、“将在外君命有所不受”的道理，应该清楚哪些事应该自己管，哪些事应该交给下属去管。(2)领导权力分配是领导者一种重要的超脱艺术。一个领导者如果长期陷于日常琐事，势必疏于领导职守。头痛医头，脚痛医脚，顾此失彼，事倍功半。领导者必须拔冗去繁，择人授权。(3)知人善用。要求能历史地、全面地了解一个人。能科学地、合理地任用一个人，授以权力，以做到人尽其才、才尽其用。(4)领导者在进行权力分配时要言人之短而用人之长，更要在权力分配后，能对下属的小是小非和暂时性失误宽宏对待。虚怀若谷，大度宽容，不仅是领导者的重要思想作风，也是一种高明的无形的谋略手段和领导艺术。

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3、日本著名经营管理学家土光敏天曾提出“要权威，不要权力”的口号，你对此有何感想，请谈谈。

标准答案：(1)“要权威，不要权力”的口号说明领导的威严来自“权威”，不是“权力”。(2)“权力”是授予或家传的，而“权威”则来自领导的德行和领导艺术。(3)“威严”是在领导过程中自然产生的，是点点滴滴地树立起来的威望，表现出一种内在实力和人格魅力。(4)对犯了错误的下属，领导施威最好的是威而不怒。怒而不发，当罚则罚，当除则除。

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4、“金无足赤，人无完人”，世界上很难找到一个全才的领导。况且，任何领导也难免由于工作需要而必须暂时离开工作岗位。这样为了不使自己行使权力的过程发生停滞或间断，你若作为某一部门或单位的领导，将怎样及时地把手中的一部分权力移出去由他人代为行使而不影响工作呢?

标准答案：(1)领导者转移权力必须出以公心，排除个人主义、私心杂念，不打自己的“小算盘”。(2)领导者的权力转移，不能处于失控无序状态，必须有组织、有计划、有程序、有步骤地进行，并置于可控制之下。(3)领导者在权力转移的情况下，务必做到心中有数，不可一推了之、万事大吉。牢记虽然权力转移了，但主要责任还应自己负。(4)领导者的权力转移在时间上是具有一定期限的，当代行权力者在规定时间内完成任务后，领导者要及时收回权力。

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5、请联系实际评析“有权不用，过期作废”与“为官一任，造福一方”这两种看法。

标准答案：(1)领导者的职务或职位是依法获得的，但归根到底是人民赋予的。来自职务的职权也是责任，即为人民服务的责任。领导职权、领导职责和合法权益是统一的。任何一个党政领导，都要对党和人民负责，对权力机关和上级机关负责。(2)追求升官发财是剥削阶级的权力价值观。媒体不断披露领导干部贪赃枉法、欲壑难填而落入法网之丑事，应引以为戒。(3)为人民服务不是为民作主，因为这样就颠倒了主仆关系。马克思赞扬巴黎公社的领导者和管理者都是“负责的公仆”，而不是“凌驾社会”的官吏。当人民的勤务员，以奉献为最高的社会价值，这是无产阶级权力观的核心。(4)社会主义的本质是最终实现共同富裕。共同富裕不等于同步富裕，而是允许诚实劳动和合法经营的人先富起来，先富帮后富，进而达到共富。为官一任，必须富民一方。(5)为官者切忌急功近利，切忌竭泽而渔，切忌追求立竿见影的政绩。必须考虑全局利益，反对地方保护主义。必须考虑长远利益，不能断送子孙生路。必须考虑环境效益，维护生态平衡。必须考虑社会效益，不能以牺牲精神文明为代价求得物质文明的发展。(6)为官者必须深刻理解教育是经济社会发展之本，是培养高素质人才的阵地，是净化社会风气的途径，是实现两个文明协调和可持续发展的必由之