社工理论-人本主义和存在主义.ppt

人们的行为以及小组互动的主题，在阶段内要连贯一致。人本主义理论允许成员利用小组的发展，积极地追求他们的个人发展。 我们没有在负责。小组成员谨慎地进入小组，并不清楚小组规则。社工帮助他们在小组内探索可能的行为方式，并阻止任何成员兜售外部假设。 我们在负责。一些成员试图把他们的议程或方向强加给小组。对此，会产生反抗和冲突。社工帮助他们探索各种方案的不同后果，这样小组开始在规则上达成一致。 我们开始对付你。小组成员为如何利用社工，或是否要拒绝他们的参与而挣扎。社工帮助他们探索利用其贡献的不同方式。这包括接受并探索、敌意和拒绝或默许和顺从等态度的出现和存在原因。 庇护所。成员感觉到小组比真实生活更让人满意，且更单纯，把它看成是对他们问题的一种逃避。社工帮助他们利用已经形成的安全感，来解决真实问题. 这不太好了。小组成员不想冒风险挣扎于他们的问题之中，当他们的安全被扰乱后，就不会再对小组那么着迷。社工帮助他们保留小组支持的宝贵经历，同时要看到他们能够着手解决他们的问题。 我们还不错也有能力。小组成员通过对于小组能否帮助他们这一点上，经过模糊犹豫，逐步知道自己可以解决难题。这给了他们信心，继续为他们的目标努力。他们可以在各种不同方案之间进行选择，这些方案是能够从小组中的技巧内获得的社工帮助他们制订决策，并反对直接面对急切鲁莽投入行动的意图，或者回避对困难问题采取行动。 再长一点就好了。小组成员想继续保持小组的安全感，因为它成功地帮助他们处理问题。然而，他们现在能够利用经验，能自力更生了。社工帮助他们从小组中分离出来，尊重并肯定所取得的有益的进步。 发展民主的互助系统 帮助小组成员实现他们的目的 完成这两种目标，社工可以使用的技术： 提出工作要求，给予指导、提供愿景和支持。 和感觉同在（staying with feelings），社工给成员示范如何正面表达感觉；同时，在他们感到不安时，帮助他们表达感情。 沉默，传达对那些正和困难作斗争的成员的尊重和支持。 探索，帮助成员参与到自由开展的活动中。开放式问题、好奇和兴趣都能够激发大家来参与。 认同，涉及到指向小组内存在重复性的行为方式和思考方式。 汤普森将焦点集中在本体论上。 （一）重要概念 存在。“自在的存在”（being-in-itself）和“自为的存在”（being-for-itself） 意向性。即人具有根据心中关于他们希望未来如何的目标而行事的能力。（存在主义拒绝任何有关人或社会应该如何生存的预定期望） 人本主义观点强调，对于过去的阐释是重要的。因此，我们如何阐释过去并走向未来，赋予我们的生活以意义。 结果，通过人们的个人自由，人类能够创造自己或阐释自己。人格和社会结构是自由人类所做的选择的产物。 但是，他人给我们的行为贴上标签。应对生活的“荒谬”感，我们不得不承认和接受社会期望的局限。 这种观点下，理解一段治疗关系存在什么困难？（布洛姆） 一部“荒诞派戏剧”，其中人类慢慢变成了犀牛。 贝兰吉：（又急匆匆走到壁橱旁，并从里边取出两三幅画像）对，我认出我自己了；这是我，是我！（他把那几幅画像挂到后墙上，挂在犀牛头旁边）是我，是我。（当他挂画时，人们看到画中人是一个老翁，一个胖女人，另一个男子。这些人像之难看与那些变得极其美丽的犀牛头成了鲜明对比。贝兰吉让开，好观赏画像）我不漂亮，我不漂亮。（他取下画像，忿怒地把它们扔在地上，朝镜子走去）漂亮的是它们。我错啦！哦，我多愿意象它们似的。可惜，我没有角！光滑平坦的前额多难看啊。为了突出我的朝下溜的线条，我应该有一只或两只角才对。 （他脱掉上衣，解开衬衫，在镜子里欣赏着自己的胸膛）我的皮肤是柔软的。啊，这过于白皙的身躯，还长满了毛！我多么巴望我也有一身那么华丽的墨绿色硬皮，那么体面的赤裸着的身体，象它们似的，还没有毛！（他倾听嗥叫声）它们的歌声富有魅力，尽管有点冷酷生硬，但确实有迷人之处！倘若我也能象它们那样唱。（他试着去模仿它们）啊哈哈，啊哈哈，勃赫赫！不，不对！再试试，大声点！啊哈哈，啊哈哈，勃赫赫！不，不，这不对，太软弱无力，简直没有魄力！我不会嗥叫。我只是在吼。 自由和责任： 我们可以自由行动，但是对于我们的环境和我们身上的压力，不能没有责任，不能去回避它；这些都是存在的事实。 存在主义理论的一个重要内容是，人们要完全为他们自己的选择行为负责。 鼓励案主直面自己的责任。 自欺（bad faith）。 实然性（facticity）不同于或然性(contingency) 意识到或然性，既让人有力量感，也令人烦扰恐惧。因为“自为的存在”暗含着虚无。（没有存在之总体方向的假设，未知和不确定） 不去承认我们的自由或逃避自由，是一种自欺。 “自为的存在”暗含着变化和发展，但人类经常想要到达某一稳定目的地，去确定他们是谁，这也是一种自