百兵之刃---剑.ppt

一、古今异义 为仲卿母所遣（遣：遣返，休，指女子被夫家休掉，赶回娘家。今常用义为：派，派遣。） 可怜体无比（可怜：可爱。今义为：值得怜悯。） 槌床便大怒（床：古代一种坐具。今指供人睡觉用的家具。） 逆以煎我怀（逆：逆料，想到将来。今义与“顺”相对。） 阿母大悲摧（摧，伤心。今义为：破坏，折断。） 便言多令才（令：美好。今常用义为：命令或使。） 恐此事非奇（奇：宜，适宜。今常用义为：特殊的或惊异。） 渠会永无缘（渠：他。今常指人工开凿的河道。） 蹑履相逢迎（逢迎：迎接。今常用义为：奉承，拍马。） 叶叶相交通（交通：连接。今义为：各种运输往来，邮递通讯工作。） 多谢后世人（谢：劝告。今常用来表示感激。） 二、通假字 终老不复取（“取”通“娶”。） 箱帘六七十（“帘”通“奁”，梳妆匣子。） 虽与府吏要（“要”通“邀”，约。） 蒲苇纫如丝（“纫”通“韧”，柔而结实） 摧藏马悲哀（“藏”通“脏”，脏腑） 合葬华山傍（“傍”通“旁”，旁边） 儿今日冥冥（“冥冥”通“暝”，日落） 奄奄黄昏后（“奄奄）通“晻晻”，阴暗不明 偏义复词 便可白公姥 公公婆婆，这里专指婆婆。 昼夜勤作息 原意是工作和休息，这里专指劳作。 我有亲父兄 即同胞兄，亲哥哥。 我有亲父母 这里指母。 逼迫兼弟兄 这里指兄。 其日牛马嘶 这里指马。 （偏义复词，是指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。） 词类活用 1.名词作状语 孔雀东南飞（“东南”，方位名词作状语，表示“飞”的方向：向东南。） 勤心养公姥（名词“心”作“养”的状语，表示动作行为所用的工具：用心。） 手巾掩口啼（名词“手巾”作“掩”的状语，表示动作行为所用的工具：用手巾。） 卿当日胜贵（时间名词“日”充当谓语“胜贵”的状语，表示时间、动作的连续性：一天天地。） 名词、形容词用作动词 槌床便大怒（名词“槌”带宾语“床”，活用为动词：拍，敲击。） 自名秦罗敷（名词“名”带宾语“秦罗敷”，用作动词：取名，名叫。） 交广市鲑珍（名词“市”带宾语“鲑珍”，用作动词：买，购买。） 千万不复全（形容词“全”受否定副词“不”与副词“复”修饰，用作动词：保全。） 3.使动用法、意动用法 逆以煎我怀（煎：使……煎，动词的使动用法，可译为“使……像受煎熬一样”。） 足以荣汝身（荣：使……荣，形容词的使动用法，可译为“使……受荣华”。） 便利此月内（利：以……为利。形容词的意动用法，可译为“以……为最吉利”。） 四、“相”的用法 相见常日稀（互相，副词。表示双方互相对待的关系。下文“六合正相应”“黄泉下相见”“枝枝相覆盖”“叶叶相交通”“仰头相向鸣”中“相”同此。） 儿已薄禄相（相貌，名词。） 誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出。） 及时相遣归（指代兰芝，可译作“我”。下文“久久莫相忘”“嬉戏莫相忘”中“相”同此。） 好自相扶将（指代仲卿母，可译作“老人家”。） 还必相迎取（指代兰芝，可译作“你”。下文“誓天不相负”中“相”同此。） 会不相从许（指代仲卿，可译作“你”。） 蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”。下文“怅然遥相望”中“相”同此。） 登即相许和（指代媒人，可译作“她”。） 不得便相许（指代媒人，可译作“你”。） 1.每个小组找出文中最能体现刘兰芝性格特征的描写的段落或句子，仔细分析刘兰芝这个人物形象。 2.派一名代表来朗读你找到的这段描写。 3.小组成员通力合作，分析人物及其表现手法。（其他小组可提问） 面对逼婚 问：面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与之前她在母亲面前的态度形成鲜明的对比，为什么？ 面对死亡 问：兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？ 人物形象 漂亮能干 勤劳善良 果断坚决 不卑不亢 有礼有节 举止得体 刘兰芝 作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳、能干，善良、友爱，很有教养；她倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情；她遇事有主见，对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。 焦仲卿 他忠于爱情，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，寄希望于“不久当归还”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南枝”，跟兰芝一样，是充满了叛逆精神的。 探究问题 刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？ 探究问题 刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己？ 探究问题 焦