【学练优】2017春八年级语文下册 第一单元 4 马说课件 (新版)苏教版.ppt

【学练优】2017春八年级语文下册 第一单元 4 马说课件 (新版)苏教版.ppt

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四 马说 你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗? 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 马革裹尸 马空冀北 龙马精神 指鹿为马 千军万马 万马奔腾 老马识途 天马行空…… 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 学习目标 1、有感情的朗读课文, 2、积累重要词语与句子意思, 3、结合注释疏通文意, 4、理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。 走进作者 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 背景介绍 本文选自韩昌黎文集中的杂说四,本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 字词积累 伯乐 祗 辱  骈 槽  枥 一食或尽粟一石 食马者 外见   邪 策 lè  zhǐ rǔ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn yé cè 整体感知 《马说》解题 “说”:是古代的一种托物寓意的议论体裁。 “说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。 “马说”这个标题,是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。” 这篇文章以马为喻,谈的是人才问题。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 春秋时人,擅长相马。 只是辱没在马夫的手里。辱,受屈辱。 一同死在马厩里。 骈,两马并驾。骈死,并列而死。 槽、枥,都是指喂马的马槽,这里借指马厩。 不把它称为千里马。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 吃一顿。 有时要吃尽食料一石。或,有时。粟,本指小米,也泛指粮食。 同“饲”,饲养。 显现出来。见,同“现”。 犹,尚且。 等同,一样。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 驱使它。 按照驱使千里马的方法。道,方法。 竭尽它的才能。材,同“才”。 它叫却不能通晓它的意思。之,无意义。 握。 到它跟前。 表示惊叹,相当于“唉”。 难道真的没有千里马吗?其,难道,表反问语气。邪,同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。 世上有伯乐,这以后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。 日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢? 译文 驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧! 字词积累 通假字 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通“饲”,喂 通“现”,显示 通“才”,才能 通“耶”,表

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