论语《己所不欲,勿施于人》导学案.docVIP

华县铁中2010-2011学年第二学期高二语文导学案 温馨寄语：用传统文化滋润我们的心灵吧！那里有我们心灵的家园。 《论语选读—己所不欲，勿施于人》导学案 编写人：王建红 审核人： 班级： 姓名： 学习目标 1、积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力。 2、通过翻译文中重点句子分析作者观点。 3、理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。 学习重点 理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。 学习难点 联系现实来应用“仁”这种思想。 自学指导 1、圈点批划，借助资料和工具书在书上批示重点词意，能口头顺利翻译。 2、充分预习，在反复朗读中体会含义。背诵、积累，要求熟读成诵，并能灵活运用。 知识链接： 1、作者简介： 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是我国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 2、《论语》简介 《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种： 一种是语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则，这篇课文中除第六则外，都属于这种体式。 一种是对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答。这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么（例如“子贡问曰”）；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的第六则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。 一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 《论语》是研究孔子思想的主要资料：从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。 3、孔子的“治学三境界”： 第一境界，是“学而时习之”，包括读书、练习、复习、实习。这是学习的初级阶段。第二境界，是与志同适合者讲谈、研讨，互相后发，互相促进，将学问进一步提高。 因为“独学而无友，必孤陋而寡闻。” 第三境界，是做一个“人不知而不愠”的“君子”——达到前两个境界之后，也没有受到当权者的赏识和重用，既当不了官，也发不了财，然而也不怨恨，仍然安贫乐道，孜孜以求，就像身居陋巷的颜渊一样，那便是只有极少数“君子”才能达到的境界了。 4、评“己所不欲,勿施于人” 孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句话道出了做人的真实意义。 所谓己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。我们要学会宽恕待人。我们从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人,善待他人，将心比心，设身处地为别人想一想。 生活中为什么很多人懂得处处急他人所急，想他人所想呢？那是因为“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的（道德）信条。我想，它有点像种豆得豆，种瓜得瓜——有失有得的道理吧！（在）大多数中国人看来，多为别人着想，别人也会为你着想；你真诚才能换他人的真心。你待人诚信，懂得付出，为他人着想，你就会有所收获。 一、预习导学（检查自我，我沉着！） 1、《论语》是记录__________________的一部书，是____家经典著作之一， 共２０篇。孔子，名________，字______，_____时期鲁国人。我国古代伟大的_________、_________。 2、“克己复礼”的内涵 3、“己所不欲，勿施于人”的内涵 4、“己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵 二、合作探究（充实自我，我自强！） 1、孔丘老师是如何上课的，请同学们谈谈。 （提示：孔丘老师的学生都爱问问题。本课有名的学生有六个：颜渊、仲弓、樊迟、子夏、子贡、曾子。孔子回答关于什么是仁的问题时，对不同的学生，给出怎样不同的答案。）