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第十一章 叙事性作品 第一节 叙事的界定 二、叙事的涵义与特征 1、什么是叙事？ 叙事就是讲故事，故事是什么？按照汉语中“故事”这个词的本义解释就 是“过去的事”。英语中“story”一词有“历史”或“史话”的意思，当然也是 “过去的事”了。故事的这种过去时态性质表明它是人类对自身历史的一种记忆 行为。 人为什么要讲故事？从原始文化中的神话传说、史诗等早期叙事形态开始 叙事行为就被视为是在表述实际生活中的经验。对于原始社会的人来说，讲述世 界或人类起源的神话传说和歌颂本民族祖先英雄事迹的史诗，其中所讲述的事件 无论在今人看来多么荒诞离奇，在原始人看来则都是实实在在地发生过的事。到 了文明社会，人们当然不会那样轻信故事了，但人们仍然认为叙事行为与人们对 外部世界的兴趣有密切关系。人们通过种种故事形式，人们记忆并传播着一定社 会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。从这个角度来说，故事通过 对“过去的事”的记忆和讲述，构建着一定社会的文化形态。 但作为一种文学样式的故事和一般意义上的“历史”毕竟还有所不同，故 事中所讲述的事件从总体上说是虚构的。然而这种虚构的故事又要与现实生活有 某种关系，用古希腊学者亚里士多德的话来说就是：“诗人的职责不在于描述已 发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。” 诗由于不受客观事实的限制而具有了比历史更普遍的意义，比历史更富于哲学意 味，也就是说，故事的虚构要合乎客观事物发生和发展的规律，这样就会给人以 智慧的启迪。因此，故事不仅是记忆和传播文化的活动，同时也是认识和解释世 界的一种方法。 所以，文学叙事就是用话语虚构社会生活事件的过程。 2、叙事和叙述 热奈特曾对叙事与叙述进行过区分，他认为：“‘所指’或叙述内容称作故 事，把‘能指’、陈述、话语或叙述文本称作本义的叙事，把生产行叙述行为， 以及推而广之，把该行为所处的或真或假的总情境称作叙述。”热奈特的区分有 点绕口，董小英把它解释为“故事其实是被叙述的内容；叙事是叙述的形式，也 就是我们看到的文字组成的文本；而叙述是指叙述的方法。” （1）叙述是对一段故事的讲述行为。 也就是如何讲故事，其目的是把故事讲好。 （2）叙事寻求包括讲故事方法在内的意义的发生，所以叙事的本质是对事物意 义的显现。 所以叙事应该具有多意指特性，它包括叙述目的和动机、过程和结果。 （3）叙事要由具体的叙述来完成。 3、叙事的基本特征： （1）叙事的内容是社会生活事件，即人的社会行为及其结果。 叙事行为将实际生活中本来分散存在的东西组织在一起，结果使得故事具有 了自己的整体性和独立性，从而形成了叙事作为一种艺术活动的特质。 （2）叙事是话语的虚构。 亚里士多德说：“诗由于固有的性质不同而分为两种：比较严肃的人模仿高 尚的行动，即高尚的人的行动，比较轻浮的人则模仿下劣的人的行动„„” 也就是说不同的人会模仿具有不同道德意义的对象，在这里我们可以看出， 叙事与客观世界的模仿关系中包含了两个方面：一是以客观事物的发生规律为依 据，二是体现着故事作者对世界的认识和自己的精神需要。叙事是由人对外部世 界的体验所推动的构造艺术世界的言语行为。这种对外部体验表达的需要使叙事 话语带有了虚构的特点。（对外部世界的体验往往来自于在生活流中对不同生活 片段共同性的把握。） 三、叙事的审美意识形态本质 1、任何叙事都是对现实世界的某种解释，这种解释中包含着作者对世界的认识， 所以叙事内容体现了其审美意识形态的本质。如白居易的《长恨歌》。 2、从叙事方式来看，叙事方式受审美意识形态的制约。 如自然主义、新写实等 四、叙事的构成 1、叙述内容：事件、人物、场景等 既然是讲故事，似乎理所当然地应当将所讲的故事内容作为关心的对象；至 于如何讲述，只是为了使听众易于接受或愿意接受而采用的手段而已。因此，传 统上人们在谈起叙事作品时，首先想到的就是所讲述的故事内容。 2、叙述话语：讲述故事的语句 过去把故事内容看做叙述中最重要的甚至是唯一重要的成分，然而叙事文学 的发展使得这种观念越来越显得不够全面了。事实上，很多文学作品从讲述内容 来说是早已有之的老故事，其讲故事的方式就成了它的引人之处。 明代学者胡应麟在《庄岳委谈》中谈到《水浒传》时指出“其排比一百八人， 分量重轻，纤毫不爽，而中间抑扬映带，回护咏叹