《大雁归来》的解读.docVIP

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《大雁归来》的解读 一、《大雁归来》的文体及其特点 《大雁归来》的“阅读提示”中说,“本文是一篇富有文学色彩的科学观察笔记”,这也就界定了本文是一篇科学性和人文性兼具的文艺性说明文。教材编者对《大雁归来》的文体界定以及对其解读要点和教学内容的确定,无疑抓住了说明文的基本特点,也符合语文课程标准的相关规定。学生可据此结合文体特点来解读这篇课文,教师也可据此来确定教学内容、设计教学过程、选用教学方法。然而,与之配套的教师用书却在这一课的“教学建议”中提出“对于本篇的文体,不必过于拘泥”。其解读的要点和教学内容的确定也不是上述“单元导语”所确定的“筛选主要信息,读懂文章阐述的事理”以及“学习分析推理的基本方法”等,而是把教学重点确定为“把握文章的基本内容,理解说明顺序”“感受作者的情怀,理解文章的思想内涵”,以及“热爱自然,尊重生命”,且在教学设计中列出了三个环节:初读课文,提取主要信息,概述大雁的旅程;品味语言,感悟情怀;延伸拓展,感悟人与自然的关系。这些教学建议和设计,既没有落实语文教材所确定的单元教学重点,也没有抓住这篇课文的文体特点。 文艺性说明文的科学性主要体现为介绍科学知识、传播科学精神,人文性主要体现为往往采用文学笔法、饱含人文情怀。说明文的教学重点,应该是教给学生获取信息和提出问题的方法。文艺性说明文的教学还应兼顾其人文性的特点,让学生在鉴赏中获得审美愉悦。下面,根据语文教材的“阅读提示”及《大雁归来》的文体特点解读其文本,并探讨其教学设计。 二、依体而读《大雁归来》 统编语文教材八年级下册教师用书在“教学建议”中指出,“重在理解本篇集知识性、抒情性与思想性于一身的特点,引导学生从这三个角度理解、感受、体认”。这种说法有点似是而非。前文说过,教师可以直接围绕其文体所具备的科学性与人文性特点带领学生解读文本。就科学性来说,这篇课文从正面介绍了有关大雁的科学知识,从侧面体现了作者的科学精神。正面介绍体现在作者按时间顺序介绍了迁徙的大雁(春雁)的三种习性:守时(第1~2段)、直行(第3~6段)、群居(第7~13段)。这三种习性(事物的特征)是将大雁与其他事物比较或将一个群体中的不同个体比较后得出的。比如,与早到的燕子、把暖流误解为春天来临而开唱的主红雀、把外面的阳光误解为春光而出洞的花鼠不同,大雁一定要等到每年3月春天真正来临时才归来,可见其守时。与短距离直行而长距离折行的乌鸦不同,大雁在迁徙时是长距离直行的,它们会“坚定不移地向南飞行20英里直达最近的大湖”,到了栖息地之后,才会“顺着弯曲的河流拐来拐去”,“低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着”,在沼泽的上空“做了几次试探性的盘旋”,然后“静静地向池塘滑翔下来”。与飞行和鸣叫频繁而且声音凄厉的如同“丧失了亲人的幸存者”的孤雁不同,“雁群是一些家庭,或者说是一些家庭的聚合体”,绝大多数出现的是“六只或以六的倍数组成的雁队”。通过这样的比较,就把大雁作为候鸟的守时而归、长途直行、合群而栖的三个特点写了出来,让读者了解到有关大雁的科学知识。 作者的科学精神主要体现在他一年四季的蹲守、细致入微的观察,以及对人与自然关系的思考(作者是美国的林业学家、生态学家,被誉为美国的“生态伦理之父”)三个方面。 就人文性来说,这篇课文运用了多种文学手法,饱含了浓郁的人文情怀。全篇充满文学气息,尤其是第4、6、9段的文学性更浓,主要体现为采用了拟人、比喻等修辞手法,描写事物生动形象,描写场面具有意境,表达情感、思想含蓄蕴藉。如第6段:“与秋天一样,我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行……所以才未被那些在雪中搜寻玉米的乌鸦、棉尾兔、田鼠以及环颈雉所发现。”如果是一般性的说明文,这一段可能会写成:“每天白天雁群会直接飞往收割后的玉米地啄食掉落的玉米粒。它们在起飞和降落时会发出嘹亮的叫声,而在啄食时会发出低而短的声音。”然而,作者在这一段中采用拟人(“旅行”“喧闹”“辩论”“争论”“欢呼”“低语”“论述”)和比喻(“像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来”)等修辞手法,把大雁觅食、飞行时的形态和声音等描摹出来,显得生动形象。 又如第9段:“在4月的夜间……只能听到一些模糊的稀疏的谈论。”如果是一般性的说明文,这一段可能会写成:“4月的夜间,大雁有时会打斗,并惊动其他大雁,它们会因此发出鸣叫声。”在本文中,作者先用沙锥鸟扇动翅膀的声音、远处的一只猫头鹰的叫声、美洲半蹼鹬从鼻子里发出的咯咯声来渲染整个环境的静谧,然后写大雁因打斗而引发整个雁群的鸣叫。类似的环境描写,还有第4段中对大雁归来之初在沼泽和草地上空飞翔、降落的集中描写,以及第1段中的“一群大雁冲破了3月暖流的雾霭”和第10段中的“在5月来到之时,我们的沼泽便再次成为弥漫着青草气息的地方,那些红翅黑鹂和黑脸田鸡更给它增添生气”等描写,都极具画面感。作

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锄禾日当午 汗滴禾下土

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