【+初中语文】《庄子与惠子游于濠梁》课件+统编版语文八年级下册.pptxVIP

《北冥有鱼》中鱼是一只硕大无比的鲲，它遨游在浩渺无边的北海；

《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，小鱼悠然自在。

在两千三百多年前的濠水之滨，有一条鲦鱼引起了一对好友的注意，这对好友围绕水中的鲦鱼进行了一场跨越千年的辩论，这两个人就是庄子和惠子，今天我们一起来学习《庄子与惠子游于濠梁之上》。;庄子与惠子游于濠梁之上;庄子与惠子游于濠梁之上

;本文节选自外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝履，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，辨论才华犀利无比；他们亦博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。;庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。庄子曰：“

鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝（rǔ）/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，

是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”;庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：

“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，

全矣！”

;庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”;子非我

安知鱼之乐;固;倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。;请同学们梳理辩论过程，完成下列表格。;请同学们再读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑。;庄子是如何摆脱惠子的追问的？;庄子为什么坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐？;在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。;观点三：从两人的思想、性格来看，惠子好辩，对于事物更多是抱着寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏；而庄子则是带着欣赏的态度来看??事物的，因此他们的看法完全不同。他们各有各的道理，无所谓谁是胜利者。;?如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。;【惠子】;在本文中，庄子与惠子唇枪舌战，互不相让，他俩的关系到底是怎样的呢？;在本文中，庄子与惠子唇枪舌战，互不相让，他俩的关系到底是怎样的呢？;庄子和惠子虽然在现实生活中有距离,在学术观念上也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子生平唯一的契友。惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔,非庄子莫能为之。;;庄周梦蝶

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”;庄子这种诗意从容、物我相融的观点感染启发了很多人，所以才有了这后世许多动人的语句：?

辛弃疾：我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。

李白：相看两不厌，只有敬亭山。

柳宗元：往来翕忽,?似与游者相乐。

作者把感情投射在物象上，正如王国维说：“以我观物，物皆着我之色彩。”这便是天人合一的美学境界。