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《心智成长》读书笔记

身处快速变化的世界，高效学习的能力是最大的竞争力

每一个个体生命都属于特定的时代，我们所在的环境构成了我们现实生活的背景板。

这个时代的人们，正经历着人类世界前所未有的繁荣与动荡。一方面，生产力决定生产关系，

进入20世纪以后，因为工业革命的带动，一百多年来人类取得的科技成果、创造的物质财

富超过了以往所有的时代。与此同时，资源浪费、环境污染、贫富差距、地缘政治冲突、恐

怖主义、新型病毒等依旧存在，威胁着人类的生命和健康。另一方面，交通日益便利，全球

化不断发展，在极大程度上扩大了个体的生存空间，在我们体会更多丰富性和差异性的同时，

选择的增加也在无形中带来了焦虑和不安全感。开放需要自信，否则便可能面临严酷的竞争

和被掠夺的风险。视野的开阔让生活有了更多的可能性，同时，比较带来的危机意识和紧迫

感也仿佛越来越令人无所适从。

怎样才能度过有意义的人生？如何才能满足社会和组织发展的需要，不会在快速变化中被淘

汰？随着年龄和客观物质需要的增加，如何才能保持收入的增长？如何才能从容地承担社会、

家庭的责任而不至于疲于奔命？改变世界还是让世界改变我们？当全世界大量的信息都涌

现在视野里的时候，究竟什么才是真正的公正、道义和价值？什么才是真正的幸福？如何让

自己过得幸福？拥有是否一定会带来幸福？

当物质越来越丰盛的时候，诸如此类的对精神的追问便会油然而生，因为人天然就面对物质

和精神两个层面的追求。

怎样才能在物质变化和精神动荡的时代保持个体的竞争力？

很多人都在努力，无论是被动的还是主动的，无论是希望拥有还是害怕失去，无论是追求外

部还是探索内在，大家普遍认识到了学习的重要性。与此同时，技术手段的完善也让学习变

得越来越便利。针对生存和发展的努力与学习，大致包括以下几种情况（阶段）。有人天然

处在后面的阶段，有人则需要经过前期的领悟才能过渡到后面的阶段，因人而异。

你不在组织星球就在去组织星球的路上！

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第一种情况（前期），追求速度和数量。属于这种情况的人，有着很强的时空压迫感，一方

面注意力被更大的空间里的机会吸引，另一方面又有时间上强烈的紧迫感。他们大部分注意

力和努力指向外部获取（包括财富、地位、身份和关系等），他们害怕错失机会，害怕“时

不再来”，认为只有更快拥有更多，才能抵御环境变化，打消不安全感。越是害怕失去，越

要更多拥有。

事实上，生命在有无之间，一切物质有生就有灭，外在拥有不可能永恒不变。如果一个人的

关注点过度放在外在拥有上，就会因为拥有物本身的变化和无常而使内心跌宕起伏，加速身

心消耗。最终，越怕失去，越容易失去；越想拥有，越是错过。即便侥幸获得，也往往会面

临更大的挑战。拥有即是被拥有，拥有要么会加剧一个人“害怕失去”或者“想要拥有更多”

的焦虑，要么会在潜移默化中滋生傲慢和懈怠情绪，最终很可能让人面临更大的失去，使人

身心健康遭受冲击，错失进步机会。所谓“德不配位，必有灾殃”“少年得志大不幸”，也

是这个道理。

第二种情况（中期），关注自身能力的提升。这种情况下的个体能比较强烈地认识到，只有

提升自身能力才能支撑外部获取，才能让自己的竞争力得以持续。他们的竞争意识强烈，认

为不进则退，如果自己不快速进步，随时都有可能被他人替代，只有拥有稀缺的能力，才能

保证自己不被淘汰，才能真正拥有安全感。他们是终身学习的信奉者，无论在工作时还是业

余时间，都会大量学习，广泛涉猎。与他人交流时，他们也希望能够迅速听懂和掌握对方的

观点。实际上，这样的学习方法类似填鸭和装载的方式，很容易带来概念、信息甚至逻辑上

的“污染”，并进一步产生精神上的负荷。学得越多，感觉不知道的越多；越想多“装”，

越容易遗忘；越想拥有敏锐的洞察力，越容易摸不着头脑。

真正的智慧是超越语言文字的，语言文字只是一种方便的表达方式，并不能代表所有丰富、

细微、变化和逻辑自洽的真相。如果仅限于概念和逻辑上的理解，他们会把对问题的认知局

限在某种“道理”的范畴之内，看不到生动而完整的实相。

一旦面临具体问题，他们很可能会暴露自身“思想上的巨人、行动上的矮子”的特点，“知”

和“行”之间的距离越发遥远。哪怕当事人短期内很享受自己的“渊博感”和“逻辑自洽的

解读能力”，其职业和成长的瓶