第四节地域文化与人口.pptVIP

下列有关文化的叙述，正确的是 A.文化是指人类创造的所有物质财富 B.文化具有一定的地域性和传统性 C.文化就是指人类社会意识形态 D.精神上的东西才能称之为文化 风俗习惯是人们生活方式的组成部分，各民族均有自己的特色，有一些对人口再生产很有影响。如苗族、布依族、侗族等，女子结婚后立即返回娘家，不与丈夫同居，一般为两三年，甚至七八年，对于高出生率是个有效的抑制。 宗教是一种特殊的社会产物，对人口再生产的影响巨大。中国历史上的主要宗教是佛教，一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育，对人口再生产的态度十分消极。近代以来，在汉族地区，宗教的影响趋于衰微，但在少数民族中，宗教仍有影响，如西北地区的伊斯兰教，云南南部的佛教，内蒙古，藏青地区的喇嘛教等。伊斯兰教一向对生育持促进态度，迄今有关民族出生率仍较高。喇嘛教对人口再生产则有消极影响。曾有学者指出：新中国成立前“蒙古地区极力推崇和提倡喇嘛教，使蒙古族近半数的男性人口成为不事生产和生育的喇嘛，这是蒙古族人口得不到发展的重要原因。” 西藏、青海的情况也完全类似。这种状态对人口再生产是极其不利的，许多人家往往传不到三四代就绝了户，民族也处在慢性自杀式的萎缩状态中。 文化差异（婚俗、宗教）对人口发展影响很大。 1、婚俗对出生率的影响 （1）初婚年龄的大小 初婚年龄偏低，会 人口出生率(主要是发展中国家)。 晚婚能够延长世代的间隔，会 出生率（主要是发达国家）。 （２）婚姻的稳定程度： 离婚率与人口出生率呈负相关的关系。 离婚率越高，人口出生率越 （主要是发达国家） 。 离婚率越低，人口出生率越 (主要是发展中国家) 。 二、中国文化与人口 中国文化对人口发展的影响主要表现在婚姻生育、 职业选择、人口流动等方面。 １、从早婚早育到晚婚晚育 中国过去婚龄一向较低，早婚成俗。这首先是由当时生产力水平低、人的寿命短所决定的，它要求下一代人尽早进入生育周期，以增加人手，并确保宗祀延续。此外，它与封建统治者的大力提倡也是分不开的。早在春秋时代，越王勾践就规定凡男20、女17岁不婚者，罪及父母。汉惠帝规定女15岁以上不嫁者，“五算”，即按5倍收取人头税，这已形同逼嫁了。北周武帝曾诏示天下：男年15，女年13以上嫁娶。这大概是中国历代最低的法定婚龄了。明、清两代的法定婚龄是男16岁，女14岁。国民党政府则规定为男18岁，女16岁。但实际婚龄要更低一些。 新中国成立后，中国在1950年颁布的《婚姻法》中规定最低婚龄为男20足岁，女18足岁，比过去提高了不少，从当时来看也是适当的。1980年颁布的新《婚姻法》又把最低婚龄规定为男22足岁，女20足岁，在世界各国中属最高之列， ２、从多育多子到只生一个 3、从“学而优则仕”到“全民皆商” 4、从安土重迁到“四海为家” 婚姻地域范围的扩大,为什么能够提高人口的身体素质和文化素质? * 普通高中地理课程标准实验教科书 湘教版《地理Ⅱ》第一章 第四节 一、外国文化与人口 地域文化与人口 二、中国文化与人口 第四节 这些是文化吗？何为文化呢? 中国文化与人口 外国文化与人口 这些也是文化吗? 中国文化与人口 外国文化与人口 思路： 文化作为历史的承传，是一种复杂的社会现象反映，不同的学者有不同的定义，但归纳起来有一个共同的认识，文化是指：人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富与精神财富的总和, 前者称为物质文化，后者称之为精神文化。文化具有一定的地域性和传统性 B 中国文化与人口 外国文化与人口 下列属于文化范畴的是 A 黄山云海 B 京剧 C 地铁 D 窑洞 E 校园雕塑 F 城市 G 壶口瀑布 H 五台山寺庙 I 三北防护林 J 未成年人保护法 BCDEFHIJ 中国文化与人口 外国文化与人口 地域文化 在漫长的历史发展过程中，一个国家、地区或一个民族都会形成具有地域特色和民族特色的文化，即地域文化! 中国文化与人口 外国文化与人口 草原文化 蒙古包是草原牧民为适合游牧民族生活的一种圆形流动住宅。 中国文化与人口 外国文化与人口 海派文化 中国文化与人口 外国文化与人口 江南稻田 一、外国文化与人口 在日、俄、德等发达国家,越来越多的年轻人晚育、少育、不育,导致人口自然增长率下降,甚至出现负增长。据美国某机构调查预测:到2050年在全球人口不断增加的情况下，日本人口却可能减少20％,俄罗斯减少17％,德国减少9％。 在发展中国家里，如菲律宾85%以上居民信仰天主教,他们视避孕为不道德行为,反对节育和堕胎,政府也一直没有采取有力的人口控制政策。2000年来一直是2.36％的增速,每年约