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城市照明夜景观发展综述 摘要：本文叙述了城市夜景观的历史发展,分析了城市夜景观的含义,介绍了城市夜景观的学科关系；并提出当前城市夜景观亟待研究及解决的问题。 关键词：城市规划 城市发展史 城市形象 夜景观 一 城市夜景观历史综述 人类在与动物的生存竞争中脱颖而出，是因其率先掌握了火。火不仅烹饪食物、驱逐猛兽、带来温暖，而且还为黑夜提供光明。因此人类对火独有情钟，象征着烈火与光明的太阳神、火神也就成为东西方各民族顶礼膜拜的对象；半坡及临潼姜寨聚落遗址反映出，其中心的大房子作为火种保存中心、聚落公共活动场所的作用，同时这也应为亮化中心。有史文明后，火在城市夜景观中的作用日显突出，且有大量例证。象埃及亚历山大城的灯塔(图1)、叙利亚的翁米亚王朝的光塔、伊斯坦布尔的圣索菲亚大清真寺的光塔群（图2）等；我国的灯具自春秋战国后便有大量考古出土，象战国时期的十五枝铜灯、西汉长信宫灯（图3）等。长信宫灯已有良好的遮风避雨功能，可以用于室外的亮化照明。建于唐朝的广州伊斯兰的怀圣寺光塔，是目前世界上最古老的伊斯兰教塔之一，堪称中国现存最早的夜景观工程，其濒近珠江，总高36.3米，曾是古代广州的重要亮点（图4）。此外从陕西凤翔西湖村出土的唐石灯笼及与唐有一脉相传关系的日本石灯笼的普及，可解读出中国至少在唐代城市夜景观工程已经得到一定推广。 中国古代有专门的灯节--这便是每年的元宵。每当其时，城市装扮得火树银花、流光溢彩尤如同人间仙境。《东京梦华录》对北宋的东京城有这样的记载?quot;……至正月七日，人使朝辞出门，灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。面北悉以彩结，山启上皆画神仙故事……又载：用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，逐时放下，如瀑布状。又于左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走……这些记载，生动地再现了北宋京城当年元宵夜景观的盛况。该则文献也反映出早在宋代人们便将灯景与水景进行组合表现，城市夜景观已向动态方向发展。 元宵节的城市夜景观很多文学家均有描述。苏轼曾写道：灯光钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画，这里描写了用灯光装扮的城市轮廓；辛弃疾?quot;东风夜放花千树，更吹落、星如雨。玉壶光转。一夜鱼龙舞…..那人却在灯光阑珊处。这里讲的灯有造型，还有运动；李清照有去年元月时，花市灯如昼这里诗人描述了灯的亮度。南宋诗人范成大于孝宗淳熙四年路过武汉，适逢中秋，登武昌南楼写了一首七律，其中有烛光灯火三更市，摇月旌旗万里舟。诗人借明月登高楼，看夜市，写出了武汉不眠的长夜，突出了武汉交通要匙的城市气度，也使我们领略了古代武汉繁华的历史胜景。从这首诗还可解读出我国古代的城市夜景观已有相当的时间持续。 每年12月25号是圣诞节，也是基督徒世界的灯节。人们在耶稣诞生的这一天，唱颂歌、报佳音、赠礼物，一切都充满欢乐。这均少不了夜景观的陪衬。形态各异的圣诞长青树上挂满了蜡烛、糖果、和姜饼等，人们在光明中同庆与享受。美国总统每年照例都要在华盛顿装饰国家圣诞树。 这一天还是波斯光明之神密特拉（Mithra）的诞辰，这又是一个充满光明的异教徒节日。无独有偶，罗马历书将该天定为冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。夜景观在此又多出一番寓意。 电的发明开创了城市夜景观的新纪元，也使城市亮化活动变得更为持续、安全。19世界下半叶电磁理论的确立、电机的发明、发电厂的创建、输配电线路的架设及电力的广泛应用，使人类文明发生了翻天覆地的神奇变化。 世界最早的发电厂--法国巴黎北火车站电厂诞生于1875年；1879年，美国出现世界首家出售电力的公司--加利福尼亚电灯公司；1892年，英国伦敦建成首座火电厂--霍尔本高架路火电厂。同年，英国商人集股投资在我国上海乍浦路创办上海电光公司，开创中国在世界上较早发电用电的先河。1896年，中国建成第一座正规火电厂--上海虹口斐伦路(今九龙路)火电厂。 美国的电泛光照明与电力时代同步是现代城市夜景观的始作俑者。至二十世纪二十年代纽约的城市夜景观给欧洲带来了震撼，推动了欧洲的夜景观营造并迅速传遍世界。上世纪三十年代上海滩十里洋场已是流光溢彩、光华四射，可以说电力时代的城市夜景观，中国紧紧跟踪着世界的步伐！ 世界上有很多城市均因有一亮丽的夜景而成为游客的必修，象纽约曼哈顿、芝加哥、东京、横滨、香港、巴黎、上海等。而城市夜景观的塑造已呈现出个性化的趋势。如横滨的夜景宛如星河泻地，银灿灿一望无际（图5，Kentauros摄）；拉斯维加斯夜景尽显繁华、高贵、耀眼却不喧闹（图6，Daniel Stephens摄影）；纽约曼哈顿则如硕大无朋的彩画，与港湾的水体相呼应幻成一片金光闪耀，璀璨夺目；香港的夜景却以妩媚的风采夺人等（图7，Frank Pettit摄影）。城市夜景观已