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大学语文总复习 大家好！ 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。 《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。 “风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的音乐古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。 “雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。　 “赋”，按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 “兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 《诗经》多用“比”“、兴”，但《君子于役》一篇主要运用的是“赋”的手法，仅用“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”这十二个字，就勾画出一幅典型的农村晚景图，画面中充满了恬静安宁的气氛，以此来反衬女主人公的心情，是很耐人寻味的。 《左传》 《春秋》与《左传》的关系：《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》。 《左传》：又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。 九歌 上古时代的一种乐歌之名，相传出于古代神话，来源于天上，乃是在祭祀活动中起娱神作用的歌舞。 11篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》 《世说新语》 见课本第29页简介。 《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。其最大的特点就是善于以凝练的文字刻画人物形象或提示生活哲理。不论是质朴还华丽，是雄辩还是幽默，都能给人留下难以磨灭的印象。 《世说新语》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，它对后世文学有深远的影响。 《咄咄逼人》 唐诗 李白：“诗仙“。 杜甫：”诗史“”诗圣“。 杜甫的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾，被称为“诗史”。他诸体兼备，无体不工，沉郁顿挫，律切精深，被后世尊为“诗圣”。 白居易：香山居士 李商隐： 背诵。 杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是指感情表达的波浪起伏、反复低回。杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。同时其诗蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。 词 李煜： “变伶工之词而为士大夫之词” 柳永：他接受民间乐曲和民间词的影响，大量制作慢词，使慢词发展成熟、并取得了与小令并驾齐驱的地位。在词的表现手法上，他以白描见长；长于铺叙，描写尽致；善于点染，情景交融，抒情色彩强烈；语言浅易自然，不避俚俗，使其词自成一格，广为流传。 苏轼：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的代表，并称“苏辛”。”以诗为词“，第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。 词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性）。被视为纯娱乐性的“末道小技”。 辛弃疾：内容的扩大、题材的拓宽：“无意不可入，无事不可言。” 《摸鱼儿》这首词是作者婉约词章中颇具代表性的一篇 。这首词为宋孝宗淳熙六年（1179）作者由湖北转运使调任湖南时赋别之作。通篇用比兴，寄托政治上的幽愤。 从表面看，此词写的是一个失宠女子痛惜春光迟暮和际遇失意的苦闷，实际上是言在此而意在彼，比兴