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引 言
汉语诗歌有着悠久的历史,是我国传统文化的瑰宝。唐代是诗歌艺术发展的一个顶峰时期,李白就是唐代杰出的诗人,他一生留下了许多脍炙人口的诗篇。山水诗是汉语诗歌的重要组成部分,我国的传统山水诗,就像一副山水画,有“大自然山水墨之韵”之称。李白并不以山水诗闻名,但是李白的山水诗却在传统山水诗人借山水以自娱的模式上有所突破,他的山水诗以雄奇、豪迈、大气、苍凉见长以豪迈的胸怀、奔放的激情,将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端情景交韵味悠长李白(701年—762年),字太白少年时期生活在,家境富裕,喜好文学,熟读百家书籍又有建功立业的政治抱负。二十多岁时东游,十年之内,远到东海边,后来又到黄河流域许多地方。四十多岁时,被唐玄宗召到长安,作为文学侍从,草拟文件等工作。李白很兴奋,以实现他的政治抱负但是,在长安不满两年,便愤然离去,继续漫游各地,“浪迹天下,以诗酒自适”的诗歌创作趋于成熟,名篇叠出。天宝三年(744年),他在洛阳和杜甫相遇,结成好友。两人在河南山东一带,把酒论文,成为中国文学史上的佳话。安史之乱爆发后,李白在永王幕府工作。后来,唐肃宗借口永王谋反,杀了永王,李白受牵连,被判处流放中途赦。宝应元年(762年),62岁的李白,病死于安徽当涂。李白存诗九百多首。他热爱祖国山河,写下了大量赞美的壮丽诗篇《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《望庐山瀑布》等绝唱。青年李白,爱好辞赋、剑术和豪饮,博览道家、诸子百家奇书,受到奇而不正的教化,思想上的神游和狂想的游侠精神他的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。李白是中国山水诗人中的另类,他有一种世外高人的气势和极富张力的生命力,非常飘逸和洒脱,这种个性的因素使得李白的山水诗在表现手法上似乎没有了固定的形式和规律,就像看梵高的画一看就是梵高的画,李白的一看便是李白的。实际上,李白写的不是山水的细节,而是山水的气势,就是“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的气势,这也是写他本人的气势正是他本人的气势推动着他写山水的气势,只有他桀骜放纵的个性才能把山水固有的气势从山水中张扬出来,张扬山水的气势就是张扬李白自己的个性和生命力,是把他自己的个性和生命力扩张到山水中情景交溶,韵味悠长
李白在山水诗的创作中,最擅长于以情写景,以景抒情。在艺术表现上,诗人常只选择自然景物中最富特征,自己感受最深的某些方面加以突出的描绘,在具有浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,故而较之晋宋诗人的“情、景、理”三段式的风格更胜一筹,作品意向高远,感情更为真挚。李白有多的山水诗篇可以作为这一方面的例证。例如,《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
这首诗写于759年的春天,是古代山水诗中最优秀的篇章。当时作者因永王案被流放夜郎,四川赴贬地,中途赦,惊喜交加,当即从白帝城东下江陵。诗人那历尽艰险而遇赦的喜悦心,久别亲友而归心似箭的急切情,以及得以解脱之后的兴高采烈的神态,岸秀丽的山峡风光一一呈现在读者面前。全诗气势豪爽,情景交融,精妙至极。:“惊风雨而泣鬼神矣”。 同样,《山中问答》也是一首含蓄蕴藉,情趣盎然的佳作:
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
这首诗以问答形式抒发了诗人隐居山林的闲情意趣,语出自然,浑然天成,色艳景幽,情真意远,韵味之美,意境之美,使人陶醉。再如《作者以清新流畅的诗句,赞颂了大自然的明媚秀丽,抒发了对社会黑暗的之情:
清溪清我心,水色异诸水。
借问新安江,见底何如此。
人行明镜中,鸟度屏风里。
向晚猩猩啼,空悲远游子。
诗人着意描述的是清溪如碧,清澈见底,然而却寄予了他对社会污浊的愤慨,勾画出的是一个情调凄凉哀婉的清寂境界。又如《寻雍尊师隐居》群峭碧摩天,逍遥不计年。
拨云见古道,倚树听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。
诗人成功地捕捉了他对自然景物、山光水色的独特感受,在继承谢灵运、谢眺、何逊、阴铿等前人的基础上,加以了更深层次的开拓。《岁寒堂诗话》:“建安陶阮以前诗,专以言志;潘陆以后诗,专以咏物。兼而有之者,李杜也。言志乃诗人之本意,咏物诗人之余事。”李白的诗,虽通篇不以写景为主,但情景交融,韵味悠长。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,抓住孤舟远影没入水天之际的动人景色,造就一种高远无穷的意象,表现出对故人的无限神往。诗人仅一二写景之语,即穷形尽相地描了景物,真切地显示出了自然景物的特征,深沉而含蓄地表达了诗人的真挚感情给人们以美好的艺术享受李白生活在唐王朝向衰落的时期,追求光明理想和自由解放,蔑视封建礼法和朝廷权贵,不肯去俯就黑暗势力,因而遭到冷遇和打击。残酷的社会现实,使他愤世嫉俗,,足迹遍蜀中、黄河、江淮、江流域的名山大川写下了彩纷呈的山水诗作,千姿百态地刻画了祖国雄奇秀
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