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第2章古希腊的科学与哲学.ppt
科学史 第 2 讲 古希腊的科学与哲学 学习目标 理解希腊科学的背景:古巴比伦文明、古埃及文明 了解对万物本源的探究 亚里士多德的工作 希腊的数理科学 希腊的天文测量 起源问题 科学始于何时? 何地? 缺少实物证据,对已有的实物证据也难以正确解释。 我们只能推断在很早的时候,人类就已经观测和记录某些自然现象了。但是他们是否想解释它们以及怎样解释它们,我们不得而知。 原始人的思想 通过对自然现象的观测而得出的结论,形成了原始人世界图景里的重要组成部分。这些结论被包含在原始部落占统治地位的宗教和哲学教条中,而不是如现代的科学一样是一个独立的思维领 人类学研究法:人类学家在对现代地球上某些偏僻角落找到的原始部落进行研究,从中得到一些关于原始人思维活动的暗示,但我们还须警惕不要轻易相信这些证据,因为后来证明这些部落中有些不是原始的,而是退化了的部落 一、希腊科学的背景 纯希腊文明所达到的范围 一、希腊科学的背景 1、古巴比伦文明 如何评价巴比伦星占学在科学史上的意义? 巴比伦的星占学从天象中看出人世间的吉凶祸福。开始是偶然的巧合,这种巧合使人们相信,天上的星宿决定并且预示着人事的进程。正是依靠对天体的观察和解释,推进了天文学的研究,同时也获得了统治人心的支配权。 B 古埃及人的数学 与两河流域统治民族频繁更替、外来文化不断进入的情形相反,尼罗河流域的古埃及文明是在相对孤立的状态下形成的。 古埃及人在数学上也取得了相当高的成就。他们用数学来管理国家和教会的事务,确定付给劳役者的报酬,求谷仓的容积和田地的面积,征收按土地面积算出的地税,计算建筑物所需的砖数,计算酿造一定量啤酒所需的谷物数量——出酒率,等等。 为什么说几何学起源于埃及人的土地测量? 尼罗河泛滥后需要重新丈量土地,在丈量土地的过程中埃及人积累计算各种形状地块方法,这些知识的积累促进了几何学的诞生,这一点从几何的拉丁名称 Geometria 已经表露出来:geo 意为土地,metria 意为测量。 2、其他自然哲学家 阿那克西曼德(前610/9—546/5),主张万物本原是无限; 阿那克西米尼(前585—528),主张万物通过聚散从空气中变化而来; 赫拉克里特(前540—约475),主张万物源于火。 恩培多克勒:四元素说,土、水、气、火 3、原子论的提出 留基伯(前六世纪)和德谟克利特(约前460—370) :万物是由人们感觉不到的微小粒子——原子组成。 假设存在着无限多自身不变的微粒——原子。由于原子的秩序、位置、大小、形状和运动状态的不同,造成各种事物和态势,它们共同组成自然界。原子自身的内部没有变化,除了不可渗透性外无别的特征。 人的灵魂也是原子所构成。 原子论导致了绝对的无神论,即对生命和宇宙的唯物主义观点。 为什么原子论认为原子不可分? 芝诺佯谬 运动不存在, 因为运动的物体在达到其目的地前必须达到其路程之中点。 阿基里斯和龟:在赛跑中,慢者永远不会比快者追上,因为追赶者首先必须达到被追赶者出发之点,因而运动较慢者总是跑在前头。 以上两者针对空间和时间无限可分 三、亚里士多德主义 亚里斯多德主义(Aristotle 384BC-322BC) 亚里斯多德的自然哲学: 所有地球上的物质都是由四种基本元素即土、水、气和火组成。并各有其归宿。 其中每种元素都代表四种基本特性中两种特性的组合 解释事物存在与变化的原因 目的因、质料因、形式因、外力因 意义: 探索事物本原,追求事物本质。 四因说:质料因是指事物由什么东西形成的;形式因是指事物根据什么形成的;动力因是指事物形成的动力是什么;目的因是指事物为什么而形成。目的因又称终极因,是核心。决定了亚里斯多德的哲学是目的论哲学。 亚里斯多德的运动学 地球上的物体的运动分为自然运动和强迫运动; 第一类是由组成这些物体的物质本性引起的; 第二类只能暂时地由外部强加。 自身性质决定一些物体下落,称为重物体;一些轻物体由其性质决定上升。 逻辑学 亚里士多德的一个重大贡献就是创立逻辑学。 他从数学中得出逻辑,它的基本原理 矛盾律:一个命题不能既是真又是假的 排中律:一个命题必须是真的或是假的 就是数学间接证法的核心。 矛盾律指的是在同一思维过程中,互相矛盾的思想不能同真。这里的“同一思维过程”指的是在一个具体的思维过程中对同一事物、同一方面、同一性质或同一关系的认识。如果从不同的角度对事物作出相反的判断并不违反矛盾律。例如:雷锋是平凡的,又是伟大的。有的人死了,他还活着。 传统逻辑首先把排中律当作事物的规律,意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性,而没有其他可能。排
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