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政治学:谁得到什么?何时和如何得到?
【美】哈罗德·D·拉斯韦尔
第一章 精英
政治研究是对权势和权势人物的研究。
权势人物:是在可以取得的价值中获取最多的那些人们。
可望获取的价值可以分为尊重、收入、安全等类。取得价值最多的人是精英,其余的人是群众。
尊重:尊重这座金字塔,无论在形式上还是实际上,都是难于攀登的。
安全:安全的分配往往不是那样不平均,并且有时显示出一种相反的关系。
收入:在属于西欧文明的各国中,财富和收入的分配很不平均。国民收入的分配,在某些社会内部存在着非常尖锐的差别。
对价值的衡量标准:技能、阶级、人格、态度。
技能:战斗技能是人们赖以上升的直接途径之一,无论战斗是以上帝、国家的名义,还是以阶级的名义来进行,都是一样。
组织技能也是必不可少的一环。
依靠某些重要的象征来处理关于人的问题也是一种技能。
在十九世纪和二十世纪现代工业飞速扩展的情况下,讨价还价的技能顿时成为通向飞黄腾达的捷径。
阶级:阶级是具有类似职能、地位和观点的重要社会集团。
当今世界政治上,主要的阶级结构分为贵族阶级、富豪阶级、中产阶级和体力劳动者。
人格:所有政治人格的一个共同特征就是对尊敬所具有的强烈的要求。
真正的政治活动家则学会了把公共事物组成的世界用作减轻他周围环境中各种压力的一种手段。他所关心的只是客观事物对他的自我在尊重方面所具有的意义。
态度群:这些技能群或阶级群的成员可能没有共同的技能或借机信念,而又都说着相同的爱国主义语言。
权势的一个侧面是对价值的相对分享。
这种分析不大可能得到静止的肯定的结果,而一个统一的参照系统就是“权势和权势人物”,“权力和当权派”的丰富与多变的涵义。
思考法应用法(本书主要采用应用法)
政治学是对权势和权势人物的研究。决定权势的基础是在那些为了分析目的而选用的价值中所占有的份额。有代表性的价值是尊重、安全和收入。在权势的测定上,没有一个单一的指标是完全令人满意的。但是通过连续应用特定的标准,就可能使情况得到澄清。不管使用什么标准,注意力都应集中在权势人物的那些特征上,这些特征可以用阶级、技能、人格和态度等专门选用的词汇来加以描述。精英操纵或驾驭环境的方法——即运用暴力、物质、象征、实际措施等——对他们的命运产生深刻的影响。
第二章 象征
任何精英都以共同命运的象征作为旗号来为自己辩护和维护自己的利益。这些象征就是现行制度的“意识形态”,即反对派精英所谓的“空想”。
一种公认的意识形态是能够自己长期存在下去的,不需要那些受益最多的人去进行什么有计划的宣传。
资本主义:崇尚个人动机和个人奋斗,所有社会的和工业的困难都自动地被追溯到个人因素上面。
集体责任:慢慢地,集体任务取代了个体任务。
在精英们使用宣传手段时,一个战术上的问题就是要选择那些能够产生希望中的共同行为的各种象征和方法。不断采用的方法常常是重复或分散注意力。
当惯常的习俗被大家遵守时,反惯常习俗的态度受到压制;而当反惯常习俗的态度受人迷恋时,惯常习俗又被压制。被禁止的东西并没有真正消灭;这样就产生了人们多变的情绪再方向上发生突变的现象。
卓有成效的宣传在处理下述情绪方面是灵活多变的:攻击、内疚、虚弱、喜爱。
情绪发泄的投射法:通过将自身情感看做是一种环境的属性来解决内心情感上的各种困难。
内心深处的内疚感同样可以投射到外部世界去。
和战争一样,革命的目标也在于取得对敌人的强制性优势,以此作为手段,把自己的意志强加于他。革命宣传所选择的象征,就是那些预计可以使群众的感情背离现存权力象征,可以把群众的喜爱之情转移到挑战性象征上去,而且可以把群众的敌对情绪引向现存权力象征的那些象征。革命,就是同道德观念的决裂。
和战争宣传一样,革命宣传工作的心理任务在于对攻击、内疚、虚弱、喜爱等情绪实行控制。
由此可见,宣传是通过一些被精英和反对派精英最大限度地加以利用的象征来进行的。但是,集体感情的强度和集体行为的大方向与总分布确实和变化不定的总形势有关的事情。
第三章 暴力
暴力,是精英用以进攻和防御的一种主要手段,它有多种形式。
把暴力作为一种权势工具而加以合理使用有赖于把暴力行为作为全局中一个方面来看待而对它做出清醒的估价。它只是达到某种目的的一种手段,而不是目的本身。
克劳塞维茨:“战争史政治通过另一种手段的延续。”战争很少是“绝对的战争”,它只是由忠诚、希望和期待等各种相关因素组成的变化不定的整体中的一个侧面而已。
“安全原则”:强调与作战有关的各方在整个行动中小心翼翼地确保各自态度始终不变的重要性。
有效使用暴力还包含在整个行动中把破坏力量的优势集中到某些要害部位上的问题。
有效战略的目标并不是不成熟的、潜在的优势,而是具体的、现实的优势。
暴力行动的成功取决于整个行动中其他一些突出方面,如组织、宣传、新闻情报之间的相互配合。(由于分裂的要
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