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说明:本卷分共两卷,第Ⅰ卷为选择题,第1题至24题,共48分;第Ⅱ卷为非选择题,分必做题和选做题,共52分,全卷总分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷
一、选择题:(共24题,第小题2分,计48分)
1.对和谐思想的了解可以找下面的哪几本书( )
A.①③④ B.②③④
C.①②④ D.①②③
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是( )
A.“尚贤” B.“制天命而用之”
C.“己所不欲,勿施于人” D.“以法为本”
宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有( )
①强调人的社会责任感和历史使命 ②注重气节与品德 ③发奋立志 ④敬畏天理
.①②④.①②③C.①③④ D.②③④“知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”此观点认为加强道德修养的主要途径是( )
.“存天理,灭人欲”B.“格物致知”
.“致良知”D.“养浩然之气”下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了( )
②③④ B.①②③
C.①③④ D.①②③④顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远影响在于( )
A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发了中华民族社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”“独上高楼,望尽天涯路”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是( )
A.楚辞、汉赋、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词
C.唐诗、宋词、楚辞D.唐诗、宋词、元曲宋代朱彧在《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”该记载表明,指南针在宋代已经用于( )
A.地理研究 B.天文观测
C.迷信活动 D.航海对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是( )
A.刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信使照尘寰
.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心.青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
D.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分魏源提出了“师夷长技以制夷”的主张。他所说的“长技”在当时不可能包括( )
.电灯 B.火车
.蒸汽机 D.轮船
李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是( )
A.清朝封建统治 西方先进科技B.清朝封建统治 君主立宪制度
C.清朝封建制度 民主共和制度D.清朝封建制度 养兵练兵之法鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括:“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”倡导这一主流思想的派别是( )
A.地主阶级抵抗派 B.地主阶级洋务派
C.资产阶级维新派 D.地主阶级顽固派
马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。”这一观点评价下列哪项较为恰当( )
A.中体西用的思想.新文化运动前期的指导思想
C.孙中山的旧三民主义.康有为的维新变法思想“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”。与下列哪一运动思想主张的内涵一致( )
.新文化运动 B.辛亥革命
.维新运动 D.洋务运动
儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,二者的共同目的是( )
A.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众
B.否定守旧势力的理论基础
C.借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张
D.为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起思想启蒙运动下列图片反映的历史主题是( )
“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救,他们只顾着站在岸上嘲笑我……我目前正在改组中国国民党,使本党能有更多的工人参加进来……为了谋求社会的根本改变,还要努力唤起民众觉醒……”(摘自1922年孙中山谈话录)从材料中概括的信息有四组。其中正确的是( )
A.孙中山认识到中国革命要取得成功,必须联合苏俄,发动民众
B.孙中山要消灭北洋军阀的独裁统治
C.孙中山主张用暴力革命推翻清政府
D.孙中山顺应时代潮流,不断追求真理毛泽东指出:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山
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