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中文摘要
中文摘要
本文第一次结合了古希腊的城邦政治、中世纪的神学信仰、18世纪的启蒙思
想与19世纪的批判现代性对柏拉图的文艺功用观进行了研究,分别以亚里士多德、
奥古斯丁、卢梭与尼采为例讨论他们对于柏拉图文艺功用观的接受与重释。本文
共分为四章,分别论述了亚里士多德基于培养城邦良好公民的目的,对柏拉图文
艺功用观的补充与完善;奥古斯丁从培养上帝虔诚信徒的角度,对柏拉图文艺功
用观的继承与回应;卢梭立足于对启蒙理性的批判,以培养真正自由的公民为目
的,对柏拉图文艺功用观的修正与重释;尼采从重塑现代超人的角度,对柏拉图
文艺功用观的颠覆与批判。通过四个人对这一问题的延承性看法,体现出同一问
题在不同时代所产生的不同的效应,在深入理解柏拉图的同时,体会文学接受穿
越时空的魅力。
关键词:柏拉图;亚里士多德;奥古斯丁;卢梭;尼采;文艺功用;历史效应
Abstract
combinestheancientGreek theology,
This first city-statepolitics,medieval
paper
inthe19th of
and ofthe centurystudy
18th critique modernity
centuryenlightenment
artistic andfor
PlatotSviewof function,respectivelyby
view
their and ofPlato’S
Nietzscheasall todiscuss reinterpretation
example acceptance
intofour discussesthe
artisticfunction.Thisarticleisdivided
of chapters,respectively
and
basedoncultivatethe perfection
Aristotlecitizens purpose,complement
polisgood
the ofculture
viewofartistic god
ofPlato·S function;Augustine,fromperspective
viewofartistic based
inheritanceand toPlato’S function;Rousseau
faithfulare
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