古典诗歌欣赏中的时空距离和心理距离——以杜诗为例.pdf

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诗苑纵横 古 典 诗 歌 欣 赏 中 的 时 空 距 离 和 心 理 距 离 ���以杜诗为例 游锡剑 优秀的古典文学作 品如砥柱 中流,巍然屹立 ,永远散 庸俗 的,狭 隘 的实用 功利观念 的羁绊 ,在 自然 的 情景下 发着扑朔迷离而又沁人心脾 的动人魅力,像杜甫 的 �茅屋 欣赏� 为秋风所破歌��闻官军收河南河北��春夜喜雨��登岳 今天的读者或说欣 赏者 ,生活在一个纷繁复杂 的大千 �, � , � , 阳楼 三吏 三别 等就是这样的作品 世界 身处各种各样的社会关系网络中 为 了社会的进步 为什么杜甫 的诗歌 能够经久不衰,成为千古绝 唱? 文 文明的发展 ,讲究效益是无可非议的,但是,审美的态度 学理论家,文艺理论家们作过深刻的探讨 ,有着很大的建 要求我们从复杂 的社会生活关系和实用观念 中跳出来 ,进 树�但是,他们多是从诗歌本身去研 究,去批评�认为诗 入一个凝神观照 的境界 ,超然世外 的状态�那就 需要读者 歌的永恒魅力在于诗歌 中融入 了作家对生活 的深刻体验 , 缩短与文本之间的时间和空 间距离 ,进入作 品 内部 ,才 能 诗人有着精湛的艺术表现力 ,所 以千 百年来仍然 能够深深 更好地理解作 品,欣 赏作 品�举个例子,大唐开元盛 世, � , � , 地感染万千读者 这肯定是对 的 是可 以让人信服 的 虽 万国来朝 而杜甫这样的大诗人竟然会 写 出了 亲朋无一 然我们欣赏古典文学作 品,可 以利用文学本身的特 点 ,通 字,老病有孤舟�戎马关 山北,凭轩涕泗流 ( �登岳 阳 � 过想象去丰满形象 ,丰满作 品�但是,因为现代人欣 赏古 楼�) 这样凄楚的诗句? 这就让今人理解起来就不免有一 典文学过程 中,还存在时空距离和心理距离 的问题�所谓 定难度� 时空距离 ,主要就是指作者及其文本与读者之 间存在 的 这种现象的存在,究其 因,即是 时空距离和 心理距离 时间和空间上的错位或说异位; 而所谓的 心理距离 则 带来 的阅读 障碍�正因为杜甫和他所处 的时代与我们阅读 是指作者的创造心理与读者 阅读 心理之 间存在的差距�虽 者存在时空距离 ,所以,我们很多人就不能全面 了解唐代, 然,我们说距离可 以产生美,但距离 同样也产生 隔膜,造 了解杜甫�杜甫的诗歌 ,无论是写政治生活坎坷 ,漂泊天 成阅读 的困难和障碍,甚至导 向理解谬误�所 以,如何缩 涯,怀才不遇的心情,还是写 眼望 国家动荡不安 ,自己报 短或调整这种距离,提高读者发现美,欣赏美和创造美 的 国无 门的哀伤,都是他 内心 的真实写照�如果我们 能通过 能力,是值得我们研究 的课题� 阅读来不断丰 富 自己,所谓 读万卷书,行万里路 ,效 � 发生认识论 的建构主义学说 使我们认识到,艺术魅 果就大不一样了�那是 因为它用知识缩短 了时 间距离�让 力是文学作 品诱导 出来的一种 审美心理效应�它是建立在 我们可以走进文本,走进 时代,走进作者,就会直观立体 审美客体的美学结构与审美主体 的心理结构对应关系基础 地感觉到杜甫生活的艰 辛以及安史之乱给唐代带来 的影 响� , � � �: , 上的 它是 审美活动过程 中审美主客体达 到统一 的结果 再看他 的 月夜忆舍弟 戌鼓 断人行 秋边一雁 � 元认知理论 也告诉我们,古典文学作 品魅力发生 的过程 , 声�露从今夜白,月是故乡明�有弟皆分散 ,无家问死生� 也就是文学欣赏的实践过程 ,在这个复杂的心智活动过程 寄书长不达 ,况 乃未休 兵�此 诗作于 乾元二年 ( 759) , 中,古典文学作品的魅力是怎样实现 的呢? 因素很 多,但 这时安史之乱尚未治平,作者于 战乱 中,颠沛流离 ,历尽 时间肯定是一大因素�

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