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◎ 北地 学刊 ◎
庆阳市香包产业开发研究
李金祥 王 涛
陇东学院 历史文化学院,08 人文 1 班
摘 要: 庆阳香包独具特 色 ,种类繁多,色泽鲜明,深受广大民众的 喜爱 。随着甘肃省“中
心带动 、 两翼齐飞、组团发展、 整体推进 ” 区域发展战略的 启动实施和庆阳得天独厚的资源区 位
优势 , 使得庆阳社会经 济得以迅猛发展 , 以香包刺绣为代 表的民俗文化产业也已初具规模 。 但由
于受“求量不求质”观念、 技术水平和投资 能力等因素制约 , 出现了一系列不 利于产业发展的因
素。本文就目前庆阳香包产业发展现状和问题作一探讨。
关键词:香包;产业;市场;现状;对策
文明的影迹。庆阳香包主要寓意有: (1)趋利避害, 辟
按照剪纸的图样, 在丝绸布料上用彩色的线绣出各
邪消灾 ; (2)期盼 风调雨顺 ,五谷丰 登 ; (3)象征 祥和
种各样的图案, 然后缝制成不同的造型,内芯填充上丝
平安,富贵如意; (4) 印证爱情,标志男女相爱的信物;
棉、香料,就做成一种小巧玲珑、精致漂亮的刺绣品,
(5)寄寓生殖,祈求多子; (6)祝愿长寿,美意延年。
这种刺绣品叫做香包。 又叫荷包, 庆阳民间称作耍活子。
这些都映照着原生文化的魅力, 是了解庆阳古代本原哲
香包在庆阳的历史极其久远, 传说最早是中医鼻祖岐伯
学、古代群体意识、生命意识的“活化石” 。
(庆阳人) 用来防病治病的药囊,囊中所装的就是中草
二、市场开发条件
药。 近年来,庆阳市以香包为名片,大力开发独具地方
(一)价值分析
特色的民俗文化, 并以此作为庆阳经济社会发展的宣传
1.历史文化价值
名片,大踏步迈向全国,迈出国门。
悠久 的历 史孕育 了悠 久的文 化 , 也产 生了 独特的 民俗
一、香包的特点
风情 和民间民 俗文化。 远在 20 万年 以前人类 就在庆阳 繁
(一)表现手法奇异多样
衍生 息 , 七千 多年 前就产 生了 早期农 耕文 化 。 庆阳 香包 符
庆阳香包刺绣手法多变。不讲透视,不求比例; 不
号不 仅反 映了庆 阳人 民对美 好生 活的追 求和 向往 , 也体 现
讲形象, 只求神似;夸张变形,突出头身。各种动物香
了老 区人 民淳朴 善良 的优秀 品质 。 而经 济落 后 、 交通 不便
包, 或大头小身、 有头无尾, 或身长蹄短、 以爪代腿等。
所形 成的 封闭状 态 , 使庆 阳香 包相对 完整 地保留 了古 老的
如肩头狮虎, 一般头比身大,有爪无腿,既不是真实形
文化 传统 , 加之 陇东 高原广 阔厚 实的黄 土地 和特殊 的穴 居
象, 又不合形体比例, 完全由刺绣艺人随艺术思考刺就。
习俗 ,使 得庆阳 香包 体现了 庆阳 人真诚 、纯 朴、乐 观 、 向
(二)比喻象征,托物言志
上的 气质 ,蕴涵 着博 大、雄 强、 阳刚的 民族 魂魄。
祛邪 祈福 , 是庆 阳民 俗文化 的永 久主题 。 以比 喻象 征
2.艺术价值
的手 法托 物言志 则是 庆阳香 包的 主要表 现手 法 , 如借 老虎
庆阳香包具有很高的艺术品位且地域特色鲜明。 它
狮子 的勇 猛威武 , 祛除 邪恶 之气 , 保护 自身 安全 ; 借鱼 儿
把各种图案及民间故事绘制于小小的香包之上, 反映了
钻莲 喻男 女爱情 ; 借葫 芦 、 石榴 多籽 , 盼望 多子 多福等 等 。
制作者的人性美、生命意识和艺术追求, 透露出远古先
(三)审美观点独特
[2]
民的生存信息,显示了独特的庆阳黄土地文化 ; 它大都
它不从物质生活着眼, 而从意念出发。采用意象手
喜用原色、纯色,强烈鲜艳、 火红热烈,很少用灰色和
法夸张造型, 幻化姿态,多变视点,随意创作,与专业
复色, 不受对象固有色以及季节的限制, 选色自由灵活、
美 术有天 壤之 别, 很多 专业 美术 家认 为无法 理喻 的东
[1]
组合随意,追求色彩的多样性。 这些都反映了庆阳香包
西,在庆阳民间艺 术家眼中是合情合理的 。比如香包
高超的艺术水准。
“猫吃老鼠” 、 “两面人”等就是他们对人体五官功能的
(二)市场分析
一种理想化的想象。
1.发展潜力
(四)寓意丰富,写照文明
文 化产 业日 益成 为经 济结 构调 整的 重 要着 力点 和
庆 阳香 包流 传久 远 ,有 着丰 富的 文化 积淀 , 它 以独
新的经济增长点, 在经济社会发展中的地位和作用更加
特的寓意涵载着古老文化, 也以视觉的方式保存着人类
- 33 -★区域 地理研 究 ★
突出。 经过 新中国 成立 6 0 多 年特 别 是改 革 开放 30 多年 的 俗文 化节和 2009 年中 国 (庆阳 ) 农耕 文化节的 成功举办 ,
发 展, 人民 的衣 食住 行问 题基 本得 到 解决 ,精 神文 化需
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