人神祭祀与替罪羊——对《呼兰河传》中小团圆媳妇的文化人类学阐释.pdfVIP

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  • 2017-09-12 发布于北京
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人神祭祀与替罪羊——对《呼兰河传》中小团圆媳妇的文化人类学阐释.pdf

第22卷 第5期 长 春 大 学 学 报 V0l_22 No.5 2012年 5月 JOURNAL0FCHANGCHUNUNIVERSITY Mav2012 人神祭祀与替罪羊 对 《呼兰河传》中小团圆媳妇的文化人类学阐释 梁 慧 (吉林师范大学 文学院,吉林 四平 136000) 摘 要:萧红的 《呼兰河传》抒写了呼兰河人的生死,震撼着所有人的心。是什么造成了这一切的悲剧呢?当我们 用文化人类学的观点重新解读封建的时候,小团圆媳妇的死其实是一种原始的思维方式在现代的遗 留,小团圆媳 妇实际上被 当作 了人神沟通的存在,她的出现是为了沟通人神,她的被打也是因为她作为人神的角色而决定的.另 一 方面,被打也可以说是一种杀神圣餐仪式,两种杀神方式合一之后,更被人利用为消除邪魔的替罪羊。原始思维 的遗留支配着所有呼兰河人的行为,并催促着小团圆媳妇的死亡。 关键词 :小

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