子敏谈人生：和谐人生.pdfVIP

● ● 子 敏 谈 人 生 囱鹭粼亵谐 和 谐 人生 ●子敏 间的纯朴村民,态度非常友善亲切,彼此相 一个人所以能够快乐,当然有种种原 处十分和谐。他所躲避的只是某一种环境, 因。不过,不管那原因是什么,都必须建立 并不是所有的人。 在和谐的人际关系的基础上,然后真正的快 如果陶渊明因为附近人家的狗,咬了他 乐才能确立,才能维持长久。 家里养的鸡,气愤起来,跟村人吵了一架, 《泰西五十轶事》里,提到英国笛河边 那么,恐怕就写不出“狗吠深巷中,鸡呜桑 的一个快乐的磨坊主人。他快乐得整天唱 树巅”那样生动有味的句子来了;那么,他 歌。国王问他为什么能够那么快尔。他的答 就会觉得回到自然并不是一件十分愉快的 覆是:他喜欢他的工作,喜欢工作的环境, 事。宁愿再回到彭泽县的任所去了。 喜欢那条河,喜欢他的家庭,一句话,他喜 一个人,不管他有多高明的人生哲学, 欢他就是他。这是一种知足常乐的人生哲 不管他有多大的成就,如果他跟周围的人相 学。 知足常乐是很好的人生哲学,对安分的 处不来,如果他的人际关系非常恶劣,那么 他就不可能有真正的快乐。 笛河磨坊主人很适用,对奋发有为的事业家 宇宙间天体的运行,是一个最佳的例 也很适用.因为这种哲学能使他在遭遇失败 的时候不气馁。 子。我们现在所能看到的星球,都是已经达 不过。我注意到一件细微的事情:如果 成和谐关系的星球。那些互撞的,摩擦的, 早就已经消灭,就像贾宝玉所说的,化成灰 那磨坊主人跟太太吵了架,或者跟邻居不和 睦,他的情绪就会相当低落。尽管他打起精 了。我常常认为天上的星球是快乐的,因为 它们存在于一个和谐的宇宙里。 神来唱歌,那歌声必定会带着点儿悲愤意 有一次,我在电影里看到一个美国父亲 味,使他那知足常乐的人生哲学发生动摇。 “我 他给人的印象,必定是知足而不乐。可见人 伸手搂着他儿子的肩膀,很亲切的说: 际关系的和谐多么重要! 们是朋友,对不对?” 我们中国人的观念里,朋友是五伦之 我有理由相信,他的知足常乐人生哲学 一,是人跟人之间的一种关系。如果把父子 所以能发出光辉,主要的原因是:他那哲学 是建立在他跟周围的人相处得非常和谐的基 关系说成朋友关系,显然是再错了“伦”, 础上。 是不伦不类的了。但是,在英语世界里,朋 友是人跟人之间的一种最和谐的关系。父子 陶渊明是一个回到自然的杰出诗人,也 就是通常我们所说的与自然相处得非常和谐 之间能达到那种最和谐的关系,当然他们就 的人。不过我注意到,陶渊明对生活在田园 是朋友了;如果达不到那种和谐的关系,那