论《格列佛游记》的美学理念与黑格尔美学观的一致性.pdfVIP

第8卷 第 1期 太 原 师 范 学 院学 报 (社会科学版) V01．8 No．1 2009年 1月 JOURNALOFTA1YUANNORMALUNIVER1rrY(S0c ScienceEdition) Jan． 2009 【文学】 论格《列佛游记》的美学理念与黑格尔美学观的一致性 史 慧 (太原师范学院 外语系， 山西 太原 030012) [摘 要] 乔纳森 ·斯威夫特的 格《列佛游记》问世与德 国哲学家黑格尔生活的年代相隔一个世 纪，但是 《格列佛 游记》中透露出来的美学理念与黑格尔的关学思想却惊人的一致，它具体体现在关的本质、关学与实 践的关系、人物性格与环境的辩证关系、冲突论和悲剧论、理想的人物性格等五方面。这说明虽然被 时空分隔，但从美学意义来讲，二者在实质上存在令人惊叹的不谋而合现象。 [关 键 词] 美学思想；格列佛游记；黑格尔 【文章编号] 1672—2035(2009)01—0107—04 [中图分类号] I106．4 [文献标识码] B 英国讽刺文学 的一代宗师乔纳森 ·斯威夫特 (Jonathan 现”(schein)有 “现外形”和 “放光辉”的意思，它与 “存在”(sein) Swift，1667～1745)最具知名度的传世佳作当属 格《列佛游记》 是对立的。黑格尔对它的定义，首先肯定了艺术要同时拥有 (Gtdliver’STravels，1726)。该作品通过对主人公格列佛船长 感性因素和理性因素，二者还必须结合成契合无间的统一体。 在小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度中的不可置信 其次，理性与感性的统一也就是 内容与形式的统一，内容或意 的奇遇和体验的描写，极其尖锐地讽刺了英国统治者的腐败 蕴就是理性因素，形式就是感性形象。第三，理性与感性的统 和愚行，无情地揭露了社会各个领域的黑暗和罪恶。笔者认 一 其实也就是主观和客观的统一。一切有生命的东西都须经 为童话性只是该作品的局部的特征，而尖锐深邃的讽刺才是 过主观与客观(即内在与外在)的矛盾和统一 ，包含艺术在内。 作品灵魂所在。 他肯定了思想性在艺术 中的重要性，但是同时也反对另 传统的鉴赏方式更多地将精力投向故事情节 的跌宕起 一 个极端 ，即艺术的抽象公式化。他说 ：“艺术作品所提供观 伏以及主题的辛辣讽刺和无情剖析，并最终将视角锁定在英 照的内容 ，不应只以它的普遍性出现，这普遍性须经过明晰的 国乃至世界的政治和社会领域。在我们痴迷于格列佛的所见 个性化 ，化成个别的感性的东西。如果艺术作品不是遵照这 所闻的同时，似乎为传统的赏析方式所牵绊。倘若借助美学 个原则 ，而只是按照抽象教训的目的突出地揭出内容的普遍 的思路进行考量，综观美学发展的历史长河，该小说所体现的 性，那么，艺术的想象的和感性的方面就变成一种外在的多余 美学手法及理念与时隔近一个世纪后的德国古典唯心主义 的装饰 ，而艺术作品也就被割裂开来 ，形式与内容就不相融合 的集大成者黑格尔(Hegel，1770—1831)的美学思想不谋而合。 了。”E116o ‘ 笔者将从美的本质、美学与实践的关系、人物性格与环境 笔者认为，斯威夫特的 《格列佛游记》恰恰拥有与黑格尔 的辩证关系、冲突论和悲剧论、理想的人物性格等五方面入手 相同的美学理念。 进行深入分析。 该作品的故事情节的外在存在即 18世纪的英国社会现 状直接呈现于斯威夫特本人的意识，而且他对作品人物及环 一 、 美的本质 境的描写界定与当时的社会现状处于统一体，这时 ，作品所呈 寻根溯源，黑格尔的美学思想是建立在他的客观唯心主 现的理念便体现出一种缘于 “真实”的美。而这种美便是艺术 义哲学体系和辩证法基础上的。其全部美学思想都是从一个 的内容。艺术表现绝对精神的形式是直接的，