唐代祥瑞的研究.pdfVIP

摘要 在中国古代社会，祥瑞被认为是君主受天命，以及国祚兴盛、政 平人和的征兆。在唐代，祥瑞在政治生活中已经普遍应用，同时也产 生了广泛的社会影响。本文以唐代祥瑞作为研究对象，试图对其做一 个全面而系统的研究。 本文共包括四部分内容： 第一部分，对祥瑞思想的探讨。祥瑞思想的起源可以追溯到上古 时代，与万物有灵的观念和原始的宗教崇拜存在着密切的联系，尚未 与政治活动发生关系。随着天地祖先信仰的形成，天命观成为政治思 想领域的主导思想。到汉代，董仲舒建立了以“天人感应”说为思想 基础的神学体系，祥瑞成为君主受天明命的证据。到唐代，通过对文 献的梳理，发现祥瑞的思想基础“天人感应”说依旧存在一定的影响， 祥瑞也继续发挥着宣扬君主受天命、行德治的政治作用。 第二部分，唐代与祥瑞有关的事务管理体系。首先，梳理了唐代 律令对祥瑞奏报的详细规定。其次，地方向中央奏报祥瑞有固定的程 序，形成了一套比较严密的祥瑞事务管理体系。 第三部分，唐代政治视野中的祥瑞。本部分两节，第一节探讨唐 太宗、高宗、玄宗、玄宗以后诸皇帝对祥瑞之态度。唐代帝王对祥瑞 的态度不尽相同，唐太宗、高宗对祥瑞的态度有些类似，唐玄宗在位 期问大兴祥瑞以彰盛世。安史之乱后，唐肃宗、代宗都曾利用祥瑞以 提升政治信心，但是此后即位的几位皇帝，都曾下诏罢奏祥瑞，原因 有二：一是国家政治形势不再允许大兴祥瑞之事，二是通过罢奏祥瑞 以表其安身治国之心。第二节是中唐以后部分官僚士人在对祥瑞的议 论，其中表现出对人事作用的关注。 第四部分，对唐代祥瑞贺表进行研究。表作为一种上行文书，起 源比较早，后来表的用途渐广，祥瑞贺表就是新用途之一。《全唐文》 中保存了比较多的祥瑞贺表，通过对贺表的整理分析，可以发现祥瑞 贺表的书写有一定的程式，而且多出自文学素养较高的士人之手。祥 瑞贺表有明确的书写程式和固定的用词，表现了古代社会的“君尊臣 卑”思想。另外，本文还对以道教祥瑞为主题的祥瑞贺表做了分析， 其表虽然是祝贺道教祥瑞，但是道家并无十分丰富的理论，贺表中体 现着浓浓的儒家气息，道教虽可以借祥瑞来拉近与统治者的关系，但 道教并没有为祥瑞提供一个合理的、系统的理论基础。 关键词： 唐代，祥瑞，奏报，贺表 ABSTRACT InancientChinese wasconsideredtobethe society，auspicioussign thatthe wasdetermined wellasthe sign emperor byprovidence，assymbol ofnational the hadbeen prosperity．InTangDynasty,auspicioussign usedin life，and extensivesocialeffect．This widely political generated takesthe ofthe astheresearch article auspicioussign TangDynasty object， todoa and research． attemptingcomprehensivesystematic ofthis The arethemaindetails followings Paper： the In USa discussionof of thefirst g