余秋雨《废墟》高三.pptVIP

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一、背景介绍: 作者对废墟的态度是什么?为什么又寄情,又诅咒? 对不同废墟的处理意见 * 教学目标: 1.运用上节课学过的阅读分析文章的方法,分析本课。 2.理解本课的主题,掌握作者的写法。 废墟 余秋雨:(1946~ )当代文艺理论家,散文作家。浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。从80年代初开始,陆续出版专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》等。90年代后开始“文化大散文”创作,视野开阔,知识丰富,具有厚重的历史感和文化韵味。作品集有《文化苦旅》、《山居笔记》、《山居笔记》《文明的碎片》《千年一叹》《霜冷长河》,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。 其散文“学者散文”或者“文化散文”。 关于写作这篇文章的背景是因为当时在国内,有人提出了修复圆明园废墟的建议,主张保留废墟者有之,主张修缮者有之,主张重建者也有之。一时间,沸沸扬扬,引起一场不大不小的争议。参议者各持理由,莫衷一是。为此,作者写下了这篇文章,算是对争议的一孔之见。 废墟的含义(占有117页) 本文的主旨(占有117页) 本文的文眼? 我诅咒废墟,我又寄情废墟。 朗读课文,探讨以下问题: 诅咒废墟”是因为废墟中有屈辱有血泪有衰亡有痛苦,它代表了一段不堪回首的往事,所以,作者诅咒它。 作者“寄情废墟”,是因为人类的文明发展史是用废墟作为奠基的,废墟完成了它的经历,但作为一种存在,它的历程给人以启迪,它悲剧给人以心的震撼,它让现代人沉静、反思。 重点阅读第二部分,思考:1、概括第2部分的内容 如何理解没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是令人遗憾的? 1、强调不保存废墟不正常。2、不能体现真实的历史让人不舒服。 3、应展示生命的自然过程让人接受。 语句理解:(118页)没有废墟的人生太累了……掩饰废墟的举动太伪作了 排比句式,鲜明地表达了保存废墟的主张,意在指出铲除废墟实际上是割断历史,粉饰太平,自我折磨。 语句理解:大清王朝不见了……去收拾前夜的残梦 排比句式,富有气势,意谓铲除废墟是得不偿失的,只能获得一种虚荣心的满足,却抹杀了历史,毁掉了对后人进行爱国主义教育的生动教材,只能导致健忘和自大。 哪些废墟值得留存,有何留存意义? 1、废墟是祖辈曾发动过壮举,汇聚着当时当地的力量和精粹。2、废墟中应有岁月坚硬的断柱和残片。 3、废墟能提供破读的可能,废墟散发着让人盘桓的毅力。 4、废墟是一个磁场,一极古代、一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。 意义:保留铭刻着历史,昭示着悲剧,记录着失败的废墟给予人借鉴、启迪,并且辉映现代人的自信。 结尾处的解释 昨夜的故事 指圆明园遭英法联军哄抢、焚毁的不幸事件 前夜残梦 大清王朝曾有过的强盛和繁荣 今日的游戏 再建圆明园只是当今人的自我陶醉 重点阅读第三部分思考:1、概括第三部分的内容 废墟文化对中国人的意义(或者警示国人要勇于面对悲剧) 如何理解“废墟”二字让人心惊肉跳? 废墟是悲剧,是奋斗后的失败,是成功后的失落。 本段的中心论点是哪一句? 中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐(勇敢面对悲剧,正视悲剧) 为什么废墟不必要遮盖? 诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们才能更沉着,更大气。 如何理解:中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐? 民族的魅力来源民族的文化,只有民族的才是世界的,一个深沉的民族要敢于面对一切成功和失败。 *

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