扬雄辞赋及其赋论之研究.pdfVIP

中文 摘 要 引言:任何一位文学大师的诞生.一方面固然与他本身的学识、才能和 智惫有关，另一方面也取决于他所处的那个具体的社会历史环境。西汉武帝 “罢拙百家，独尊儒术”，儒学成为当代的正统思想。这种思想不仅反映在政 治、学术方面，也必然反映在文学方面。当时，文士创作，主要在于辞赋， 因而辞赋创作丰富，随之也兴起了对辞赋的得失和作家的优劣的评论。扬雄 正处在这个儒学吕盛、辞斌发达的时代。扬雄生当西汉后期，一生活动在西 汉末年成、哀、平帝淫奢衰飒之际、王莽新朝初建未定之时，社会动乱和政 治复杂影响着他的思想和创作。本文主要围绕扬雄辞赋创作和辞赋理论两方 面作粗浅的分析，以探讨他的思想及其非凡的创作才能，和在中国文学史上 地位和影响。 第一章 扬雄辞赋创作。这部分主要围绕扬雄辞斌作品的思想内容和艺 术特点来探讨。 扬雄是西汉继司马相如之后成就斐然的辞赋家，也是现存辞赋较多的一 位作家。依照辞斌写作时间的不同和作者思想前后的变化。把他的辞娥分为 前后两个时期，并进行分期论述。前期扬雄受儒家积极入世思想的支配，一 方面出于对统治者寄以希望，故而在赎中对王朝予以颂扬，另一方面出于对 汉末危机重重的优患意识，故而在赌中加强了讽谏力量。因而其前期赋作有 着鲜明的积极入世 (颂扬和讽谏)的倾向，表现了作者的理想和追求，流露 出较为乐观昂扬的情绪。其思想内容主要表现在以下几点:第一，反对封建 帝王过分的荒淫奢丽。扬雄出于儒家积极入世的思想和对社会的责任感，在 赎中对皇帝的奢侈和劳民伤财的做法进行了讽谕，要求帝王抑奢从俭，把国 家治理好。第二，关心注意农民的生产生活。扬雄进京长安之后，针对帝王 的奢丽给人民带来的危害，作赋规劝成帝不要浪费人力财力，不要加重百姓 的负担。他同情人民，关注人民。第三。歌颂汉帝国的强盛与统一。汉成帝 时虽政治昏乱，但自武帝以来所建立的汉帝国的强大声威还在，特别是经过 成帝祖父汉宣帝所谓 “中兴”，汉王朝有了一个短暂的繁荣时期。因此，扬雄 在赋中描写郊祀的盛大，宫室的华丽，校猎的宏大，天子的声威，还是有一 定的现实基础的。 } 翻 : ，一 . ， l t L 卜 L 奋 . 弓 r ‘