“中国古代唯物主义思想家”说课稿VIP

“中国古代唯物主义思想家”说课稿 　　第一部分说教材 　　一、说教材的地位和作用 　　本节是省编义务教材社会第三册第八章的第二节，要分析本节在教材体系中的地位，首先应从第八章在整册中所处的地位谈起。第八章主要介绍了中国古代的思想界涌现出一系列的思想家，第一节论述的是春秋战国时期的思想家，第二节论述的是东汉至清初的思想家，这些都是辉煌的中华民族文化的重要组成部分，谱写了中华民族灿烂的历史文化。其次，按历史进程来看，第二节是第一节的继续和延伸，“诸子百家”的思想主张也可以说是产生唯物主义思想家及其唯物主义思想的历史渊源之一。他们的思想大大丰富了中国古代唯物主义思想宝库。再次，从历史背景来看，唯物主义思想家的出现并不是偶然的，而是跟所处的时代背景相关。说说中国古代唯物主义思想家，也就从一个侧面反映了我国封建社会的各类矛盾交织、社会剧烈动荡的时期，使学生进一步了解中国古代历史，了解封建统治者的专制统治。 　　二、说教材目标（知识、能力、觉悟相统一） 　　根据教材的地位、作用、学生的年龄特征，教学目标应对每个知识点、能力觉悟点所要达到的程度和所要掌握的思维方法，进行科学分析，弹性操作。 　　1.知识目标：（1）通过教学，要求学生了解各思想家以及所处的朝代（历史背景）、代表作。 　　（2）理解并掌握古代唯物主义思想家的主要思想。 　　2.能力目标：（1）通过分析古代唯物主义思想家的主要思想，培养学生归纳出一般哲学观点的概括能力。 　　（2）通过介绍各思想家的思想并联系法轮功组织的伪科学思想，培养学生辨证思维能力，辨别是非能力。 　　（3）通过教学，培养学生自主探究获取知识的能力。 　　3.觉悟目标：（1）培养学生好学上进的精神和创新精神、坚持真理的精神。 　　（2）树立唯物史观。 　　（3）运用各思想家的思想成就，联系我国改革开放、现代化建设的取得成功，强调以德治国，培养爱国主义情感、民族自豪感，增强社会主义必胜的信念。 　　三、说教学重点、难点 　　1.“王充、黄宗羲的思想”是本节的重点。说它是重点，是因为（1）他们两人都是浙江人，可以引导学生了解古代浙江人在历史上的贡献，培养热爱家乡的情感。（2）他们两人的思想观点都是在极其复杂的历史条件下提出，敢于冲破旧俗，发表自己的见解，具有创新精神，表明历史的一大进步。（3）他们两人的思想观点对后世影响较大，可以贯彻“古为今用”的思想。 　　2.对学习进步思想家的精神是本节的难点。说它是难点，是因为（1）了解了各思想家各自的思想主张，却不能归纳整理，对各思想主张易混淆，这无疑对知识的理解、区别、应用增加了一定的难度。（2）初二学生限于认知水平，往往只单纯记忆，不能理论联系实际，学以致用。 　　第二部分说教法学法 　　一、说教法。 　　教学方法是达到教学目标的桥梁。一个教师不仅要有丰富的业务知识，还要善于选择和运用教学方法，才能充分发挥主导作用，收到理想的教学效果。为此，我采取了以下几种教学方法。 　　1.启发式教学法。以启发式为基本方法，培养学生学会思考、学会分析和解决问题，更重要的是学会提出新问题。 　　2.情境教学法。通过有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的形象为主体的生动具体的场景，引起学生一定的情感体验。如介绍王充的思想主张时，采用故事渲染情境，使学生达到情感共鸣，使认知与情感、学习与应用有机结合起来。 　　3.演示法。把图片、实例展示给学生，结合讲授，以使学生进一步掌握知识。如在介绍各思想家生平时，可把介绍他们的图片、故事、画像展示给学生，以加深印象。 　　4.实践活动法。让学生参加社会实践，在实践活动中认识问题。如在课前布置学生去收集有关“鬼”的故事，请他们谈谈世界上真有“鬼”吗？从而为破除迷信，破除邪教思想，特别是与法轮功所宣传的伪科学思想作斗争，成为一名真正的无神论者奠定基础。 　　二、说学法。 　　现代教学思想重视学生“学”的方向，但教学方法决不是教法与学法的机械之和，而是二者相互影响，相互作用的协调活动的统一体。因此，必须在明确教学目标，了解教学任务的前提下，既考虑教法，又考虑学法，引导学生积极参与课堂活动，突出学生的主体地位，因此，我设计了以下的导学方法。 　　1.阅读自学法。如有关“范缜同文士和僧侣辩论”趣味性强，可让学生自学，并结合教师指导，从而得出范缜的无神论观点。 　　2.比较归纳法。如通过分析各思想家的思想主张，请学生进行比较，并用表格形式给予归纳，易加深印象。 　　3.讨论法。由于教学内容较深、较抽象，宜采用讨论法，理论联系实际，如把课文中的知识点同“江泽民在全国宣传部长会议中的讲话”结合起来，讨论依法治国和以德治国。 　　三、说教学媒体：投影仪、插图、录像机（它们能使课堂更具有形象性、吸引力，是提高社会课教学实效的手段） 　　第三部分说教学程序 　　基于以上分