钱钟书文学思想探究.pdfVIP

分类号 密级 学校代码 10542 钱钟书文学思想研究 The on literary QianZhongshu，S study thought 论 文 编号 湖南师范大学学位评定委员会办公室 二零一一年九月 摘 要 钱钟书的思想文化存在是二十世纪中西文化碰撞、汇通与交融的 产物。在钱钟书各种思想中，文学思想乃重心所在。探寻人类“诗心” “文心”，摸索文学基本规律，是钱钟书学术活动贯穿始终的核心内 容。他既植基华夏又旁涉异域，既立足传统又注目当下，以一种宏阔 视野，对古今中外各种文化文学现象予以通观圆览，并结合自己独特 审美感受和创作体验，做出了大量“散为万殊，“聚则一贯”的理论 ’ 阐述。 ’ 本文在对钱钟书著作深研细读并参之古今中外各种文化典籍基 l 础之上，以文学本质论、文学作品论、文学创作论、文学发生发展论、 文学接受论等五个方面为框架，对以上阐述进行系统寻绎、整理与总 结，建构为一种现代逻辑框架与理论范式，并深入探究其弥合新旧、 中西等对立价值范畴的成功实践，及其在当今中华文论参与世界诗学 对话中所蕴含之典范价值。 全文由绪论、正文六章、结语等八个部分构成。 绪论述评相关研究成果，并说明本文写作缘起、价值、方法、创 新之处。 ． 第一章概观钱钟书文学思想。首先梳理钱钟书文学思想递嬗承转 之演变轨迹和逻辑理路，将之区划为三个时期：学生阶段的学术尝试 期、较为纯粹的具体文艺理论与比较文学研究的发展期、对整个人类 文化通观阅览、平行研究的巅峰期。其次对钱钭一书文学思想的型范进 ， 行阐述，指出其非体系性学术操作，实是在理论建构方法上对现代西 方模式的一种有意反动，是对西方近代以来非理性主义思想潮流的呼 应；同时又揭示其内在上完备、整一，自具体系特征。 第二章考察钱钟书的文学本质观。钱钟书的文学本质论呈现出明 显的层次性。他视文学为心理状态之表现，在心理层面上将文学与哲 学、历史等平行的社会文化系统沟通起来。但并不因此将文学与人文 学科混同，无限扩大其边界，抹煞两者差异，而是转而极其突出文学 的自身规定性，与此同时又在审美的艺术系统中将文学与禅宗、音乐、 绘画等艺术门类进行对比，进一步凸显文学的语言艺术特征。此种对 文学的认识首先建立在“打通上，但“打通不是取消，而是敞开， 一种更大视野的照亮，最终落脚点是对文学主体性、独立性的维护和 彰显。 ． 第三章讨论钱钟书的文学作品论。文学本质观上的“文学性’’强 调，必然导致文本论上的形式主义倾向。但钱钟书一贯的辩证性思维 方式，使之消解了走向极端化的可能。注重形式，却不轻视内容，主 张两者对立统一。因而放弃对文学作品做内容与形式的外在划分，进 而对文本进行层面分析，分为语言、神韵两个层面。此种文本层次论 源自中国传统层次论，同时与西方黑格尔、英伽登等人的文本层次论 既有相似也有区别，本质上反映的是中国文本层次论与西方层次论的 关系。在钱钟书的意识中，文本包括语言到结构都呈一种辩证性构成。 其根源在于世界万物以及文学创作主体心灵天然的辩证法。此种理念 与西方现代英美新批评作品结构理论有着密切联系，也体现出钱钟书 源自哲学维度对文学的精深思考，是“打通论逻辑衍展的必然结果。 第四章探究钱钟书的创作论。主要就钱钟书关于创作主体与创作 活动过程的有关观念进行讨论。钱钟书对创作主体的认识是