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美 在 否 定 之 中 吴 炫 南京师范大 学 德 国 中学教 员 出生 的斯宾格勒 在他 著名 了对 现实 的批判 欲 望和能力这 一 点, 还 可 以 《 》 , 的 西方 的没 落 一 书 中 提 出 了 这 样 的 看 加 强 人们对 斯宾格 勒上 述话 语 的认 同程度 法 : “ 每一 个文化 , 与广 延 、 与 空 间, 都有着 一 于 是, 一个关 键性 的疑 间 自然就 提 了出来 ? 我 、 , 种深 刻 的 象征性 的 几 乎神 秘 的 关系, 经 由 们 既 然终 究是要 没 落和 死 亡 的 强调 否定又 , , 广 延 与空 间, 它 努力 挣 扎着要 实现 自己。 这 有何 意义 ? 否定 如 果无 意义 的话 美 是 否 、 目 旦 它 它 可 否 之 ? 标 一 达 到 了 的概 念 内在 能 必然 的就 在 定 中 , — , 的整个 内涵 都 已完 成 并 已外显 之 后 文 这实 际上 已首 先牵 涉到我们 怎 样 看 待 , , — “ ” 了 了 己 必 化 突然僵 化 它 节 制 自 它 的血液 冷 文 化 的 没 落 和 人 作伪 有机 体的 然死 。 , , , 亡 学 已 冻 了 它 的力 量 互解 了 它 变 成 了文 明 我 间题 在 哲 部分 我们 谈 过 否定 和生