比较文学89449.docVIP

绪 论 一、比较文学不是文学比较： 比较文学是一个常常让人引起误解的概念，很多人望文生义，把比较文学想当然地理解为文学比较，即是由于我们的知识背景中有外国文学、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学等等这些学科概念，因此我们在听到比较文学这个词语的时候往往会误解为“比较的文学”，或者误解为“对文学比较”。这类误读以及在误读之下产生的文学比较，对比较文学这一学科的规范性发展有很大的负面影响。因此，我们在弄清什么是比较文学之前，首先要明确比较文学不是什么——比较文学不是文学比较。 比较文学概念中的“文学”并不是指这种文学创作或文学作品，而是指文学研究。随着人类交往的日益频繁，文学研究很难局限在一国之内，于是就有了把多种文学理论，多种文学批评、多种文学史联系在一起的研究，也就是研究存在于不同文化中的不同文学之间的各种现象，以及其间的各种关系，这就是比较文学。比较文学除研究不同文化、不同国别、不同语言、不同民族的文学之间的种种现象之外，还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸方面的联系，这就是文学的跨学科研究。 二、为什么会有比较文学 比较文学起源于了解他人的兴趣。人们之间互相接触的多了，就会产生互相了解、互相认识的愿望。如果没有互相认识的兴趣就谈不上比较文学。比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面，当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，而接受新鲜事物，只有认识了他人，才能更好地认识我们自己。 比较文学在未来文学研究中的作用 比较文学之所以在80年代崛起并成为一门“显学”，是因为它顺应了世界文化互相交流、互相对话的历史趋势。目前世界文化格局中文化或文明的冲突愈演愈烈，而比较文学恰恰是致力于不同文化体系的文学之间的互相理解，提倡不同文化体系之间的相互尊重与宽容，主张通过平等对话的方式来探讨人类共同面对的问题。比较文学研究的生命力就在于其克服以自我为中心的文化本土主义，主张与异己的、异质的文化进行对话与交流。 作为对话中介的比较文学，在世界文化日趋多元化的今天和未来，其重要性将越来越明显，而且它在跨异质文化的比较中所发挥的作用是无法被替代的。比较文学正是以其开放性、边缘性和综合性的特点恰逢其时地成为文学研究中的显学。 比较文学在未来的21世纪不但不会消亡，反而更确立它的在未来学术界日趋国际化景观下的主流地位。因此，在21世纪的比较文学研究中，我们既要树立一种文化全球化与多元文化意识并重的文化观念，又要成为人类精神互相对话和沟通的语境和操作平台，对世界文学和人类文明做出更大的贡献。 三、学习比较文学的必要性 1、我们所处的时代——文化转型 20世纪的后半叶，人类进入了一个新的文化转型时期。促成这种文化转型的原因有三，首先是科技的高度发展给人类生活带来了前所未有的巨变；其次是殖民体系的瓦解和冷战的结束，从根本上改变了整个世界的格局；最后是人类思维方式的新发展开辟了前所未有的新视野。20世纪的后半叶，人类经历着认识论和方法论的重大转型，而这种转型是建立在20世纪前半叶，由于爱因斯坦的相对论、马克思主义的社会革命论，以及弗洛伊德的精神分析学使人类对自然、社会以及对人本身都有了全面认识的基础之上的，这就促成了人类在认识论与方法论上由原来的逻辑学范式拓展到现象学范式。 这一切都说明我们正处在一个比以往任何时间都更深刻的文化转型期。 2、全球化语境 伴随着深刻的文化转型，世界正进入一个前所未有的全球化（Globalization）时期。但是全球化不等于一体化。那么什么是全球化呢？（p1）当20世纪60年代这个词被收入《牛津英语词典》和《韦氏大辞典》，人们对于全球化到底是一个怎样的概念还是不甚清楚的，但是时代与科技的发展，这个词已经越来越多地出现在人们的生活中，对于它的内涵也基本上有了把握。所谓全球化描述的是一个历史的过程，在这个过程中各种社会因素和关系在空间上不断扩展，人的行为方式、思想观念以及社会力量的作用表现出洲际，20世纪后期，在中国的大多数城市是在20世纪最后的几年和本世纪初的几年，人们的生活方式发生了深刻的变化，新的通讯媒介——大众电子传播媒介和互联网，成为推动全球化过程的动力。全球新闻直播、E-mail、MSN、QQ、信息高速公路消融了国家和文化的疆界，使原来的空间和地点的概念失去了实在感。人们几乎是在共时的情况下了解事情的发展状况。全球地域联结的加强使得现代化的整体世界牵一发而动全身，休戚与共是最显著的特点，全球化是指所有事物都很快地以全球的规模互相联系、互相依存。全球化以及由全球化带来的人们的思想、观念、意识的快速流通和碰撞，显示我们进入到了一个前所未有的时代。 3、多元文化语境 文化的全球化让各种文化之